Hebrew
בָּרוּךְ הַבָּא.
Israeli
baruch haba.
Pages
pp. 1068-1069
Brit Mila
ברית מילה
Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.
How to read the transliterationsסדר ברית מילה
BRIT MILA
When the baby is brought in, all stand and say:
The mohel (in some congregations, all) say (in Israel omit):
Hebrew
וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹר: פִּינְחָס בֶּן־אֶלְעָזָר בֶּן־אַהֲרֹן הַכֹּהֵן
הֵשִׁיב אֶת־חֲמָתִי מֵעַל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל בְּקַנְאוֹ אֶת־קִנְאָתִי בְּתוֹכָם,
וְלֹא־כִלִּיתִי אֶת־בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל בְּקִנְאָתִי: לָכֵן אֱמֹר, הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת־
בְּרִיתִי שָׁלוֹם:
הֵשִׁיב אֶת־חֲמָתִי מֵעַל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל בְּקַנְאוֹ אֶת־קִנְאָתִי בְּתוֹכָם,
וְלֹא־כִלִּיתִי אֶת־בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל בְּקִנְאָתִי: לָכֵן אֱמֹר, הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת־
בְּרִיתִי שָׁלוֹם:
Israeli
vaydaber Adonai el-mosheh leimor: pinechas ben-elazar ben-aharon hakohen
heshiv et-chamati me-al b'nei-yisra-el b'kano et-kinati b'tocham,
velo-chiliti et-b'nei-yisra-el b'kinati: lachen emor, hinni noten lo et-
b'riti shalom:
heshiv et-chamati me-al b'nei-yisra-el b'kano et-kinati b'tocham,
velo-chiliti et-b'nei-yisra-el b'kinati: lachen emor, hinni noten lo et-
b'riti shalom:
The following verses, through “LORD, please, grant us success,” are only said in Israel.
Hebrew
אַשְׁרֵי תִּבְחַר וּתְקָרֵב, יִשְׁכֹּן חֲצֵרֶיךָ:
Israeli
ashrei tivchar utkarev, yishkon chatzerecha:
Hebrew
נִשְׂבְּעָה בְּטוּב בֵּיתֶךָ, קְדֹשׁ הֵיכָלֶךָ:
Israeli
nisbe-ah b'tuv beitecha, k'dosh heichalecha:
The father takes the baby in his hands and says quietly:
Hebrew
אִם־אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי: תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם־לֹא אֶזְכְּרֵכִי,
אִם־לֹא אַעֲלֶה אֶת־יְרוּשָׁלִָם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי:
אִם־לֹא אַעֲלֶה אֶת־יְרוּשָׁלִָם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי:
Israeli
im-eshkachech Yerushalam, tishkach yemini: tidbak leshoni lechiki im-lo ezkerechi,
im-lo a-aleh et-yerushalam al rosh simchati:
im-lo a-aleh et-yerushalam al rosh simchati:
The father says aloud, followed by the congregation:
Hebrew
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, יְהוָה אֶחָד:
Israeli
sh'ma Yisra-el, Adonai Eloheinu, Adonai echad:
The Mohel, followed by the congregation, recites each of the following three phrases twice:
Hebrew
יְהוָה מֶלֶךְ, יְהוָה מָלָךְ, יְהוָה יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד.
Israeli
Adonai melech, Adonai malach, Adonai yimloch le-olam va-ed.
Hebrew
אָנָּא יְהוָה הוֹשִׁיעָה נָּא
אָנָּא יְהוָה הַצְלִיחָה נָּא:
אָנָּא יְהוָה הַצְלִיחָה נָּא:
Israeli
ana Adonai hoshi-ah na
ana Adonai hatzlichah na:
ana Adonai hatzlichah na:
The baby is placed on Eliyahu’s seat, and the Mohel says:
Hebrew
זֶה הַכִּסֵּא שֶׁל אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לַטּוֹב.
Israeli
zeh hakisei shel Eliyahu hanavi zachur latov.
The Mohel continues:
Hebrew
לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְהוָה: שִׂבַּרְתִּי לִישׁוּעָתְךָ יְהוָה, וּמִצְוֹתֶיךָ עָשִׂיתִי:
אֵלִיָּהוּ מַלְאַךְ הַבְּרִית, הִנֵּה שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ, עֲמֹד עַל יְמִינִי וְסָמְכֵנִי.
שִׂבַּרְתִּי לִישׁוּעָתְךָ יְהוָה: שָׂשׂ אָנֹכִי עַל־אִמְרָתֶךָ, כְּמוֹצֵא שָׁלָל רָב:
אֵלִיָּהוּ מַלְאַךְ הַבְּרִית, הִנֵּה שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ, עֲמֹד עַל יְמִינִי וְסָמְכֵנִי.
שִׂבַּרְתִּי לִישׁוּעָתְךָ יְהוָה: שָׂשׂ אָנֹכִי עַל־אִמְרָתֶךָ, כְּמוֹצֵא שָׁלָל רָב:
Israeli
lishu-atcha kiviti Adonai: sibarti lishu-atcha Adonai, umitzvotecha asiti:
Eliyahu malach habrit, hineh shelecha lefanecha, amod al yemini vesamecheni.
sibarti lishu-atcha Adonai: sas anochi al-imratecha, k'motzei shalal rav:
Eliyahu malach habrit, hineh shelecha lefanecha, amod al yemini vesamecheni.
sibarti lishu-atcha Adonai: sas anochi al-imratecha, k'motzei shalal rav: