Pages
pp. 264-265
Minha for Weekdays

Conclusion

סיום התפילה

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא
וְחַיִּים טוֹבִים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל
וְאִמְרוּ אָמֵן. (קהל: אָמֵן)
Israeli
yehei sh'lama raba min sh'maya
vechayim tovim aleinu ve-al kol Yisra-el
ve-imru Amen. (kahal: Amen)
Bow, take three steps back, as if taking leave of the Divine Presence, then bow, first left, then right, then center, while saying:
Hebrew
עֹשֶׂה שָׁלוֹם / בעשרת ימי תשובה: הַשָּׁלוֹם / בִּמְרוֹמָיו
הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל
וְאִמְרוּ אָמֵן. (קהל: אָמֵן)
Israeli
oseh shalom / בעשרת ימי t'shuvah: hashalom / bimromav
hu ya-aseh shalom aleinu ve-al kol Yisra-el
ve-imru Amen. (kahal: Amen)
From the second day of Rosh Hodesh Elul through Shemini Atzeret (in Israel through Hoshana Raba), the following psalm is said:
Ps. 27
Hebrew
לְדָוִד, יְהוָה אוֹרִי וְיִשְׁעִי, מִמִּי אִירָא, יְהוָה מָעוֹז־חַיַּי, מִמִּי אֶפְחָד: בִּקְרֹב
עָלַי מְרֵעִים לֶאֱכֹל אֶת־בְּשָׂרִי, צָרַי וְאֹיְבַי לִי, הֵמָּה כָשְׁלוּ וְנָפָלוּ: אִם־תַּחֲנֶה
עָלַי מַחֲנֶה, לֹא־יִירָא לִבִּי, אִם־תָּקוּם עָלַי מִלְחָמָה, בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ:
אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת־יְהוָה, אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ, שִׁבְתִּי בְּבֵית־יְהוָה כָּל־יְמֵי
חַיַּי, לַחֲזוֹת בְּנֹעַם־יְהוָה, וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ: כִּי יִצְפְּנֵנִי בְּסֻכֹּה בְּיוֹם רָעָה,
יַסְתִּרֵנִי בְּסֵתֶר אָהֳלוֹ, בְּצוּר יְרוֹמְמֵנִי: וְעַתָּה יָרוּם רֹאשִׁי עַל אֹיְבַי סְבִיבוֹתַי,
וְאֶזְבְּחָה בְאָהֳלוֹ זִבְחֵי תְרוּעָה, אָשִׁירָה וַאֲזַמְּרָה לַיהוָה: שְׁמַע־יְהוָה קוֹלִי
אֶקְרָא, וְחָנֵּנִי וַעֲנֵנִי: לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְּשׁוּ פָנָי, אֶת־פָּנֶיךָ יְהוָה אֲבַקֵּשׁ:
אַל־תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי, אַל תַּט־בְּאַף עַבְדֶּךָ, עֶזְרָתִי הָיִיתָ, אַל־תִּטְּשֵׁנִי
וְאַל־תַּעַזְבֵנִי, אֱלֹהֵי יִשְׁעִי: כִּי־אָבִי וְאִמִּי עֲזָבוּנִי, וַיהוָה יַאַסְפֵנִי: הוֹרֵנִי
יְהוָה דַּרְכֶּךָ, וּנְחֵנִי בְּאֹרַח מִישׁוֹר, לְמַעַן שׁוֹרְרָי: אַל־תִּתְּנֵנִי בְּנֶפֶשׁ צָרָי,
כִּי קָמוּ־בִי עֵדֵי־שֶׁקֶר, וִיפֵחַ חָמָס: ‣ לוּלֵא הֶאֱמַנְתִּי לִרְאוֹת בְּטוּב־יְהוָה
בְּאֶרֶץ חַיִּים: קַוֵּה אֶל־יְהוָה, חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ, וְקַוֵּה אֶל־יְהוָה:
Israeli
ledavid, Adonai ori veyishi, mimi ira, Adonai ma-oz-chayai, mimi efchad: bikrov
alai mere-im le-echol et-b'sari, tzarai ve-oyvai li, hemah chashlu venafalu: im-tachaneh
alai machaneh, lo-yira libi, im-takum alai milchamah, b'zot ani voteach:
achat sha-alti me-et-adonai, otah avakesh, shivti beveit-adonai kol-yemei
chayai, lachazot b'no-am-adonai, ulevaker beheichalo: ki yitzpeneni b'sukoh b'yom ra-ah,
yastireni b'seter oholo, b'tzur yeromemeni: ve-atah yarum roshi al oyvai s'vivotai,
ve-ezbechah ve-oholo zivchei t'ru-ah, ashirah va-azamerah ladonai: sh'ma-adonai koli
ekra, vechoneni va-aneni: lecha amar libi bakshu fanai, et-panecha Adonai avakesh:
al-taster panecha mimeni, al tat-be-af avdecha, ezrati hayita, al-titsheni
ve-al-ta-azveni, Elohei yishi: ki-avi ve-imi azavuni, vadonai ya-asfeni: horeni
Adonai darkecha, unecheni be-orach mishor, lema-an shorerai: al-titneni b'nefesh tzarai,
ki kamu-vi edei-sheker, vifeach chamas: * lulei he-emanti lirot b'tuv-adonai
be-eretz chayim: kaveh el-adonai, chazak veya-ametz libecha, vekaveh el-adonai:
Mourner's Kaddish, see previous page.
In a house of mourning say "For the conductor of music. Of the sons of Korah"; on days on which Tahanun is not said, substitute "A musical composition of David" (page 1114).