Pages
pp. 618-619
Musaf for Shabbat

Amida

עמידה

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
The following is said by the Leader during the Repetition of the Amida. In Israel, if Kohanim bless the congregation, turn to page 890. See laws 371–378.
Num. 6
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַּבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶׁת בַּתּוֹרָה, הַכְּתוּבָה
עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו כֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶׁךָ
כָּאָמוּר
יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ׃ קהל: כֵּן יְהִי רָצוֹן
יָאֵר יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָ׃ קהל: כֵּן יְהִי רָצוֹן
יִשָּׂא יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם׃ קהל: כֵּן יְהִי רָצוֹן
Israeli
Eloheinu veilohei avoteinu, barechenu babrachah hameshuleshet batorah, haktuvah
al yedei Mosheh avdecha, ha-amurah mipi Aharon uvanav kohanim am k'doshecha
ka-amur
yevarechcha Adonai veyishmerecha. kahal: ken yehi ratzon
ya-er Adonai panav elecha vichunecha. kahal: ken yehi ratzon
yisa Adonai panav elecha veyasem lecha shalom. kahal: ken yehi ratzon
ברכת שלום

PEACE

Hebrew
שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה
חַיִּים חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ
בָּרְכֵנוּ אָבִינוּ כֻּלָּנוּ כְּאֶחָד בְּאוֹר פָּנֶיךָ
כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָּנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ
תּוֹרַת חַיִּים וְאַהֲבַת חֶסֶד
וּצְדָקָה וּבְרָכָה וְרַחֲמִים וְחַיִּים וְשָׁלוֹם.
וְטוֹב יִהְיֶה בְּעֵינֶיךָ
לְבָרְכֵנוּ וּלְבָרֵךְ אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל
בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בִּשְׁלוֹמֶךָ.
Israeli
sim shalom tovah uvrachah
chayim chen vachesed verachamim aleinu ve-al kol Yisra-el amecha
barechenu avinu kulanu ke-echad be-or panecha
ki ve-or panecha natata lanu Adonai Eloheinu
Torat chayim ve-ahavat chesed
utzdakah uvrachah verachamim vechayim veshalom.
vetov yihyeh be-einecha
levarechenu ulevarech et kol amecha Yisra-el
b'chol et uvchol sha-ah bishlomecha.
On Shabbat Shuva:
Hebrew
בְּסֵפֶר חַיִּים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם, וּפַרְנָסָה טוֹבָה
וּגְזֵרוֹת טוֹבוֹת, יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶיךָ
אֲנַחְנוּ וְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל
לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם.
Israeli
b'sefer chayim, b'rachah veshalom, ufarnasah tovah
ugzerot tovot, yeshu-ot venechamot nizacher venikatev lefanecha
anachnu vechol amecha beit Yisra-el
lechayim tovim uleshalom.
Hebrew
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם.
Israeli
baruch atah Adonai, hamevarech et amo Yisra-el bashalom.
The following verse concludes the Leader’s Repetition of the Amida. Some also say it here as part of the silent Amida. See law 369.
Ps. 19
Hebrew
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי׃
Israeli
yihyu leratzon imrei-fi vehegyon libi lefanecha, Adonai tzuri vego-ali.