Conclusion

siyum hatfilah

סיום התפילה

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations

קדיש יתום

MOURNER’S KADDISH

The following prayer, said by mourners, requires the presence of a minyan. A transliteration can be found on page 1389.

Hebrew

אבל: יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא (קהל: אָמֵן)
בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ
וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ (קהל: אָמֵן)
בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל
בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. (קהל: אָמֵן)
קהל ואבל: יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.
אבל: יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר
וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל
שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (קהל: אָמֵן)
לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא / בְּשַׁבָּת שׁוּבָה: לְעֵלָּא לְעֵלָּא מִכָּל בִּרְכָתָא /
וְשִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא
דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. (קהל: אָמֵן)
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא
וְחַיִּים טוֹבִים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן. (קהל: אָמֵן)

Israeli

אבל: yitgadal veyitkadash sh'meh raba (kahal: Amen)
be-alma di v'ra chiruteh
veyamlich malchuteh veyatzmach purkaneh vikarev meshicheh (kahal: Amen)
b'chayeichon uvyomeichon uvechayei d'chol beit Yisra-el
ba-agala uvizman kariv, ve-imru Amen. (kahal: Amen)
kahal ואבל: yehei sh'meh raba mevarach le-alam ule-almei almaya.
אבל: yitbarach veyishtabach veyitpa-ar
veyitromam veyitnasei veyithadar veyitaleh veyithalal
sh'meh d'kudsha b'rich hu (kahal: Amen)
le-ela min kol birchata / b'Shabat shuvah: le-ela le-ela mikol birchata /
veshirata, tushbechata venechamata
da-amiran be-alma, ve-imru Amen. (kahal: Amen)
yehei sh'lama raba min sh'maya
vechayim tovim aleinu ve-al kol Yisra-el, ve-imru Amen. (kahal: Amen)

Bow, take three steps back, as if taking leave of the Divine Presence, then bow, first left, then right, then center, while saying:

Hebrew

עֹשֶׂה שָׁלוֹם / בְּשַׁבָּת שׁוּבָה: הַשָּׁלוֹם / בִּמְרוֹמָיו
הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן. (קהל: אָמֵן)

Israeli

oseh shalom / b'Shabat shuvah: hashalom / bimromav
hu ya-aseh shalom aleinu ve-al kol Yisra-el, ve-imru Amen. (kahal: Amen)

From the second day of Rosh Hodesh Elul through Shemini Atzeret (in Israel through Hoshana Raba), the following psalm is said:

Ps. 27

Hebrew

לְדָוִד, יְהֹוָה אוֹרִי וְיִשְׁעִי, מִמִּי אִירָא, יְהֹוָה מָעוֹז־חַיַּי, מִמִּי אֶפְחָד: בִּקְרֹב
עָלַי מְרֵעִים לֶאֱכֹל אֶת־בְּשָׂרִי, צָרַי וְאֹיְבַי לִי, הֵמָּה כָשְׁלוּ וְנָפָלוּ: אִם־תַּחֲנֶה
עָלַי מַחֲנֶה, לֹא־יִירָא לִבִּי, אִם־תָּקוּם עָלַי מִלְחָמָה, בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ: אַחַת
שָׁאַלְתִּי מֵאֵת־יְהֹוָה, אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ, שִׁבְתִּי בְּבֵית־יְהֹוָה כָּל־יְמֵי חַיַּי, לַחֲזוֹת
בְּנֹעַם־יְהֹוָה, וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ: כִּי יִצְפְּנֵנִי בְּסֻכֹּה בְּיוֹם רָעָה, יַסְתִּרֵנִי בְּסֵתֶר

Israeli

ledavid, Adonai ori veyishi, mimi ira, Adonai ma-oz-chayai, mimi efchad: bikrov
alai mere-im le-echol et-b'sari, tzarai ve-oyvai li, hemah chashlu venafalu: im-tachaneh
alai machaneh, lo-yira libi, im-takum alai milchamah, b'zot ani voteach: achat
sha-alti me-et-adonai, otah avakesh, shivti beveit-adonai kol-yemei chayai, lachazot
b'no-am-adonai, ulevaker beheichalo: ki yitzpeneni b'sukoh b'yom ra-ah, yastireni b'seter