Pages
pp. 726-727
Minha for Shabbat

Ethics of the Fathers

פִּרְקֵי אָבוֹת – פֶּרֶק ג

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
הַכֹּל צָפוּי, וְהָרְשׁוּת נְתוּנָה, וּבְטוּב הָעוֹלָם נִדּוֹן, וְהַכֹּל לְפִי רֹב הַמַּעֲשֶׂה.
Israeli
hakol tzafui, vehareshut netunah, uvtuv ha-olam nidon, vehakol lefi rov hama-aseh.
Hebrew
הוּא הָיָה אוֹמֵר: הַכֹּל נָתוּן בָּעֵרָבוֹן, וּמְצוּדָה פְרוּסָה עַל כָּל הַחַיִּים. הַחֲנוּת
פְּתוּחָה, וְהַחֶנְוָנִי מֵקִיף, וְהַפִּנְקָס פָּתוּחַ, וְהַיָּד כּוֹתֶבֶת, וְכָל הָרוֹצֶה לִלְווֹת יָבֹא
וְיִלְוֶה. וְהַגַּבָּאִין מַחֲזִירִין תָּדִיר בְּכָל יוֹם, וְנִפְרָעִין מִן הָאָדָם מִדַּעְתּוֹ וְשֶׁלֹּא
מִדַּעְתּוֹ, וְיֵשׁ לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ. וְהַדִּין דִּין אֱמֶת. וְהַכֹּל מְתֻקָּן לַסְּעוּדָה.
Israeli
hu hayah omer: hakol natun ba-eravon, umetzudah f'rusah al kol hachayim. hachanut
p'tuchah, vehachenvani mekif, vehapinkas patuach, vehayad kotevet, vechol harotzeh lilvot yavo
veyilveh. vehagaba-in machazirin tadir b'chol yom, venifra-in min ha-Adam midato veshelo
midato, veyesh lahem al mah sheyismochu. vehadin din emet. vehakol metukan laseudah.
Hebrew
רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר: אִם אֵין תּוֹרָה אֵין דֶּרֶךְ אֶרֶץ, אִם אֵין דֶּרֶךְ
אֶרֶץ אֵין תּוֹרָה. אִם אֵין חָכְמָה אֵין יִרְאָה, אִם אֵין יִרְאָה אֵין חָכְמָה. אִם
אֵין דַּעַת אֵין בִּינָה, אִם אֵין בִּינָה אֵין דַּעַת. אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה, אִם
אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח.
Israeli
rabi Elazar ben Azaryah omer: im ein Torah ein derech eretz, im ein derech
eretz ein Torah. im ein chochmah ein yirah, im ein yirah ein chochmah. im
ein da-at ein binah, im ein binah ein da-at. im ein kemach ein Torah, im
ein Torah ein kemach.
Jer. 17Jer. 17
Hebrew
הוּא הָיָה אוֹמֵר: כָּל שֶׁחָכְמָתוֹ מְרֻבָּה מִמַּעֲשָׂיו, לְמָה הוּא דוֹמֶה, לְאִילָן
שֶׁעֲנָפָיו מְרֻבִּין וְשָׁרָשָׁיו מֻעָטִין, וְהָרוּחַ בָּאָה וְעוֹקַרְתּוֹ וְהוֹפְכַתּוֹ עַל פָּנָיו.
שֶׁנֶּאֱמַר, וְהָיָה כְּעַרְעָר בָּעֲרָבָה, וְלֹא יִרְאֶה כִּי־יָבוֹא טוֹב, וְשָׁכַן חֲרֵרִים
בַּמִּדְבָּר, אֶרֶץ מְלֵחָה וְלֹא תֵשֵׁב: אֲבָל כָּל שֶׁמַּעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ, לְמָה
הוּא דוֹמֶה, לְאִילָן שֶׁעֲנָפָיו מֻעָטִין וְשָׁרָשָׁיו מְרֻבִּין, שֶׁאֲפִלּוּ כָל הָרוּחוֹת
שֶׁבָּעוֹלָם בָּאוֹת וְנוֹשְׁבוֹת בּוֹ, אֵין מְזִיזִין אוֹתוֹ מִמְּקוֹמוֹ. שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָה כְּעֵץ
שָׁתוּל עַל־מַיִם, וְעַל־יוּבַל יְשַׁלַּח שָׁרָשָׁיו, וְלֹא יִרְאֶה כִּי־יָבֹא חֹם, וְהָיָה עָלֵהוּ
רַעֲנָן, וּבִשְׁנַת בַּצֹּרֶת לֹא יִדְאָג, וְלֹא יָמִישׁ מֵעֲשׂוֹת פֶּרִי:
Israeli
hu hayah omer: kol shechochmato merubah mima-asav, lemah hu domeh, le-ilan
she-anafav merubin veshoroshav mu-atin, veharuach ba-ah ve-okarto vehofchato al panav.
shene-emar, vehayah ke-arar ba-aravah, velo yireh ki-yavo tov, veshachan charerim
bamidbar, eretz melechah velo teshev: aval kol shema-asav merubin mechochmato, lemah
hu domeh, le-ilan she-anafav mu-atin veshoroshav merubin, she-afilu chol haruchot
sheba-olam ba-ot venoshvot bo, ein mezizin oto mimekomo. shene-emar: vehayah ke-etz
shatul al-mayim, ve-al-yuval yeshalach shoroshav, velo yireh ki-yavo chom, vehayah alehu
ra-anan, uvishnat batzoret lo yidag, velo yamish me-asot peri:
Hebrew
רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן חִסְמָא אוֹמֵר: קִנִּין וּפִתְחֵי נִדָּה הֵן הֵן גּוּפֵי הֲלָכוֹת. תְּקוּפוֹת
וְגִימַטְרְיָאוֹת פַּרְפְּרָאוֹת לַחָכְמָה.
Israeli
rabi Elazar ben chisma omer: kinin ufitchei nidah hen hen gufei halachot. t'kufot
vegimatreya-ot parpera-ot lachochmah.
Makkot 23bIs. 42
Hebrew
רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: רָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ
הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְווֹת. שֶׁנֶּאֱמַר: יְהֹוָה חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר:
Israeli
rabi Chananya ben Akashya omer: ratzah hakadosh baruch hu lezakot et Yisra-el, lefichach
hirbah lahem Torah umitzvot. shene-emar: Adonai chafetz lema-an tzidko, yagdil Torah veyadir:
If there is a minyan, mourners say the Rabbis’ Kaddish (page 628).