Take three steps back, then bow left saying עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, bow forward saying הוּא, bow right saying יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ, and bow forward saying וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
From Rosh Hashanah through Yom Kippur, substitute הַשָּׁלוֹם for שָׁלוֹם.
Hebrew
עֹשֶׂה (הַשָּׁלוֹם) שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו*, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם
עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ* אָמֵן:
Chabad
oyseh (hasholoym) sholoym bimroymov*, hu ya-aseh sholoym
oleinu v'al kol Yisro-eil, v'imru* Omein:
Hebrew
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית
הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ:1
Chabad
y'hi rotzoyn mil'fonecho, Adonoy Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, sheyiboneh beis
hamikdosh bimheiroh b'yomeinu, v'sein chelkeinu b'soyrosecho:
The individual's Amidah ends here. (The chazzan repeats the Amidah, starting on page 103; the congregation responds Amen after each blessing.)
THE REPETITION OF THE AMIDAH
The congregation must listen attentively to the chazzan and respond Amen at the conclusion of each blessing. If there are not at least nine men who respond Amen after the blessings, it is tantamount to a blessing in vain. It is proper to respond with "Boruch Hu u'Voruch Shemo" ("Blessed is He and Blessed is His Name") each time the chazzan says Blessed are You, Lord.
After the Amidah, Viduy and Tachnun are recited.
On days when Tachnun is not said,2 the chazzan continues with Complete Kaddish, page 114.
VIDUY AND TACHNUN
Stand while reciting Tachnun.
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, תָּבוֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתֵנוּ, וְאַל
תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ, שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָנִים וּקְשֵׁי עֹרֶף,
לוֹמַר לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא
חָטָאנוּ, אֲבָל אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ חָטָאנוּ:
Chabad
Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, tovoy l'fonecho t'filoseinu, v'al
tisalam mit'chinoseinu, she-ein onu azei fonim uk'shei oyref,
loymar l'fonecho Adonoy Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, tzadikim anachnu v'loy
chotonu, avol anachnu va-avoyseinu chotonu:
While mentioning a transgression, gently strike the left side of the chest (over the heart) with a closed fist.
Hebrew
אָשַׁמְנוּ. בָּגַדְנוּ. גָּזַלְנוּ. דִּבַּרְנוּ דֹּפִי: הֶעֱוִינוּ. וְהִרְשַׁעְנוּ.
זַדְנוּ. חָמַסְנוּ. טָפַלְנוּ שֶׁקֶר: יָעַצְנוּ רָע. כִּזַּבְנוּ.
לַצְנוּ. מָרַדְנוּ. נִאַצְנוּ. סָרַרְנוּ. עָוִינוּ. פָּשַׁעְנוּ. צָרַרְנוּ. קִשִּׁינוּ
עֹרֶף: רָשַׁעְנוּ. שִׁחַתְנוּ. תִּעַבְנוּ. תָּעִינוּ. תִּעְתָּעְנוּ:
Chabad
oshamnu. bogadnu. gozalnu. dibarnu doyfi: he-evinu. v'hirshanu.
zadnu. chomasnu. tofalnu sheker: yo-atznu ro. kizavnu.
latznu. moradnu. ni-atznu. sorarnu. ovinu. poshanu. tzorarnu. kishinu
oyref: roshanu. shichasnu. ti-avnu. to-inu. tito'nu:
Hebrew
סָרְנוּ מִמִּצְוֹתֶיךָ וּמִמִּשְׁפָּטֶיךָ הַטּוֹבִים וְלֹא שָׁוָה לָנוּ: וְאַתָּה צַדִּיק
עַל כָּל הַבָּא עָלֵינוּ, כִּי אֱמֶת עָשִׂיתָ וַאֲנַחְנוּ הִרְשָׁעְנוּ:3
Chabad
sor'nu mimitzvoysecho umimishpotecho hatoyvim v'loy shovoh lonu: v'atoh tzadik
al kol habo oleinu, ki emes osiso va-anachnu hirsho'nu: