The Amidah

amidah

עמידה

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations

On Chanukah and Purim, add the following: (If omitted, it is not necessary to repeat the Amidah. If, however, one became aware of the omission before saying Lord in the blessing Beneficent is Your Name [on the following page], it is said then.)

Hebrew

וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת* וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת* וְעַל
הַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן* הַזֶּה:

Chabad

v'al hanisim v'al hapurkon v'al hag'vuroys* v'al hat'shu-oys* v'al
haniflo-oys she-osiso la-avoyseinu bayomim hoheim baz'man* hazeh:

Hebrew

בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל,
חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה* מַלְכוּת*
יָוָן הָרְשָׁעָה* עַל עַמְּךָ* יִשְׂרָאֵל, לְהַשְׁכִּיחָם
תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם* מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וְאַתָּה
בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם.
רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת
נִקְמָתָם*, מָסַרְתָּ גִּבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים
בְּיַד מְעַטִּים, וּטְמֵאִים* בְּיַד טְהוֹרִים,
וּרְשָׁעִים* בְּיַד צַדִּיקִים, וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי*
תּוֹרָתֶךָ. וּלְךָ* עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ
בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ* יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה
גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כֵּן בָּאוּ
בָנֶיךָ לִדְבִיר* בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ, וְטִהֲרוּ
אֶת מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת*
קָדְשֶׁךָ. וְקָבְעוּ* שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ,
לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל* לְשִׁמְךָ* הַגָּדוֹל:

Chabad

bimei matisyohu ben Yoychonon koyhein godoyl,
Chashmoynai uvonov, k'she-om'doh* malchus*
Yovon hor'sho-oh* al am'cho* Yisro-eil, l'hashkichom
Toyrosecho ul'ha-avirom* meichukei r'tzoynecho, v'atoh
b'rachamecho horabim, omadto lohem b'eis tzorosom.
ravto es rivom, danto es dinom, nokamto es
nikmosom*, mosarto giboyrim b'yad chaloshim, v'rabim
b'yad m'atim, ut'mei-im* b'yad t'hoyrim,
ur'sho-im* b'yad tzadikim, v'zeidim b'yad oys'kei*
Toyrosecho. ul'cho* osiso sheim godoyl v'kodoysh
b'oylomecho, ul'-am'cho* Yisro-eil osiso t'shu-oh
g'doyloh ufurkon k'hayoym hazeh. v'achar kein bou
vonecho lidvir* beisecho, ufinu es heicholecho, v'tiharu
es mikdoshecho, v'hidliku neiroys b'chatzroys*
kodshecho. v'kov'u* sh'moynas y'mei Chanukoh eilu,
l'hoydoys ul'haleil* l'shimcho* hagodoyl:

Hebrew

בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר
בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה,
כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן
הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד
לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד* אֶת כָּל
הַיְּהוּדִים*, מִנַּעַר וְעַד זָקֵן,
טַף וְנָשִׁים, בְּיוֹם אֶחָד,
בִּשְׁלֹשָׁה* עָשָׂר לְחֹדֶשׁ
שְׁנֵים עָשָׂר, הוּא חֹדֶשׁ
אֲדָר, וּשְׁלָלָם* לָבוֹז.¹
וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים
הֵפַרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ,
וְקִלְקַלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ,
וַהֲשֵׁבוֹתָ לּוֹ גְּמוּלוֹ
בְרֹאשׁוֹ. וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת
בָּנָיו עַל הָעֵץ:

Chabad

bimei Mor'd'chai v'Esteir
b'shushan habiroh,
k'she-omad aleihem Homon
horosho, bikeish l'hashmid
laharoyg ul'-abeid* es kol
hay'hudim*, mina-ar v'ad zokein,
taf v'noshim, b'yoym echod,
bishloyshoh* osor l'choydesh
sh'neim osor, hu choydesh
Ador, ush'lolom* lovoyz.
v'atoh b'rachamecho horabim
heifarto es atzosoy,
v'kilkalto es machashavtoy,
vahasheivoyso loy g'muloy
v'royshoy. v'solu oysoy v'es
bonov al ho-eitz:

Hebrew

וְעַל כֻּלָּם יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא שִׁמְךָ* מַלְכֵּנוּ
תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד:

Chabad

v'al kulom yisborach v'yisroymam v'yisnasei shimcho* malkeinu
tomid l'oylom vo-ed:

From Rosh Hashanah through Yom Kippur, add the following. (If omitted, it is not necessary to repeat the Amidah. See Laws, page 589.)

Hebrew

וּכְתוֹב* לְחַיִּים טוֹבִים כָּל בְּנֵי בְרִיתֶךָ:

Chabad

uch'soyv* l'chayim toyvim kol b'nei v'risecho:

Hebrew

וְכָל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ* שִׁמְךָ* הַגָּדוֹל לְעוֹלָם כִּי
טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב.

Chabad

v'chol hachayim yoyducho seloh, vihal'lu* shimcho* hagodoyl l'oylom ki
toyv, ho-eil y'shu-oseinu v'ezroseinu seloh, ho-eil hatoyv.