Pages
pp. 170-170
Maariv for Shabbat

The Amidah for Shabbat

עמידה לשבת

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
On Chanukah, add the following: (If omitted, it is not necessary to repeat the Amidah. If, however, one became aware of the omission before saying Lord in the blessing Beneficent is Your Name [below], it is said then.)
Hebrew
וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת* וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת* וְעַל
הַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן* הַזֶּה:
Chabad
v'al hanisim v'al hapurkon v'al hag'vuroys* v'al hat'shu-oys* v'al
haniflo-oys she-osiso la-avoyseinu bayomim hoheim baz'man* hazeh:
Hebrew
בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל, חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה*
מַלְכוּת* יָוָן הָרְשָׁעָה* עַל עַמְּךָ* יִשְׂרָאֵל, לְהַשְׁכִּיחָם
תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם* מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים,
עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם. רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם,
נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם*, מָסַרְתָּ גִּבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד
מְעַטִּים, וּטְמֵאִים* בְּיַד טְהוֹרִים, וּרְשָׁעִים* בְּיַד צַדִּיקִים, וְזֵדִים
בְּיַד עוֹסְקֵי* תּוֹרָתֶךָ. וּלְךָ* עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ,
וּלְעַמְּךָ* יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה.
וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר* בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ, וְטִהֲרוּ
אֶת מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת* קָדְשֶׁךָ. וְקָבְעוּ* שְׁמוֹנַת
יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ, לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל* לְשִׁמְךָ* הַגָּדוֹל:
Chabad
bimei matisyohu ben Yoychonon koyhein godoyl, Chashmoynai uvonov, k'she-om'doh*
malchus* Yovon hor'sho-oh* al am'cho* Yisro-eil, l'hashkichom
Toyrosecho ul'ha-avirom* meichukei r'tzoynecho, v'atoh b'rachamecho horabim,
omadto lohem b'eis tzorosom. ravto es rivom, danto es dinom,
nokamto es nikmosom*, mosarto giboyrim b'yad chaloshim, v'rabim b'yad
m'atim, ut'mei-im* b'yad t'hoyrim, ur'sho-im* b'yad tzadikim, v'zeidim
b'yad oys'kei* Toyrosecho. ul'cho* osiso sheim godoyl v'kodoysh b'oylomecho,
ul'-am'cho* Yisro-eil osiso t'shu-oh g'doyloh ufurkon k'hayoym hazeh.
v'achar koch bou vonecho lidvir* beisecho, ufinu es heicholecho, v'tiharu
es mikdoshecho, v'hidliku neiroys b'chatzroys* kodshecho. v'kov'u* sh'moynas
y'mei Chanukoh eilu, l'hoydoys ul'haleil* l'shimcho* hagodoyl:
Hebrew
וְעַל כֻּלָּם יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא שִׁמְךָ* מַלְכֵּנוּ
תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד:
Chabad
v'al kulom yisborach v'yisroymam v'yisnasei shimcho* malkeinu
tomid l'oylom vo-ed:
From Rosh Hashanah through Yom Kippur, add the following. (If omitted, it is not necessary to repeat the Amidah. See Laws, page 589.)
Hebrew
וּכְתוֹב* לְחַיִּים טוֹבִים כָּל בְּנֵי בְרִיתֶךָ:
Chabad
uch'soyv* l'chayim toyvim kol b'nei v'risecho:
Hebrew
וְכָל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ* שִׁמְךָ* הַגָּדוֹל לְעוֹלָם כִּי
טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב.
Chabad
v'chol hachayim yoyducho seloh, vihal'lu* shimcho* hagodoyl l'oylom ki
toyv, ho-eil y'shu-oseinu v'ezroseinu seloh, ho-eil hatoyv.
Bend knees at Blessed; bow at You; straighten up at Lord.
Hebrew
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַטּוֹב שִׁמְךָ* וּלְךָ* נָאֶה לְהוֹדוֹת:
Chabad
boruch atoh Adonoy, hatoyv shimcho* ul'cho* no-eh l'hoydoys:
Hebrew
שִׂים שָׁלוֹם, טוֹבָה וּבְרָכָה*, חַיִּים חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים,
עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. בָּרְכֵנוּ* אָבִינוּ כֻּלָּנוּ
כְּאֶחָד בְּאוֹר פָּנֶיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָּנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ
Chabad
sim sholoym, toyvoh uv'rochoh*, chayim chein vochesed v'rachamim,
oleinu v'al kol Yisro-eil amecho. bor'cheinu* ovinu kulonu
k'echod b'oyr ponecho, ki v'oyr ponecho nosato lonu Adonoy Eloyheinu