Pages
pp. 28-29
Shacharit for Weekdays

Morning Prayer

תְּפִלַּת הַשַּׁחַר

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Tighten the hand-tefillin and wrap it around your arm.
Without interruption, place the head-tefillin on your head. Ensure that it is positioned properly—just above the hairline and centered between the eyes.
Finish wrapping the strap of the hand-tefillin around your hand and middle finger.
If one spoke between putting on the hand-tefillin and head-tefillin (about matters that are not relevant to putting on tefillin), the following blessing should be said before putting on the head-tefillin:

Blessing for the head-tefillin

Hebrew
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ
הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ
בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין:
Chabad
boruch atoh Adonoy, Eloyheinu melech
ho-oylom, asher kid'shonu
b'mitzvoysov, v'tzivonu al mitzvas t'filin:
תְּפִלַּת הַשַּׁחַר

Morning Prayer

The following may be said while sitting.

We accept the commandment of loving our fellow Jew

Hebrew
הֲרֵינִי מְקַבֵּל עָלַי מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל
וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ:1
Chabad
hareini m'kabeil olai mitzvas aseih shel
v'ohavto l'rei-acho komoycho:

We pray to God in the synagogue, and He accepts our prayers

Hebrew
מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב,
מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל: וַאֲנִי
בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבֹא בֵיתֶךָ,2
אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ
בְּיִרְאָתֶךָ: וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ יְהֹוָה עֵת
רָצוֹן, אֱלֹהִים בְּרָב חַסְדֶּךָ, עֲנֵנִי
בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ:
Chabad
mah toyvu oyholecho Ya-akoyv,
mishk'noysecho Yisro-eil: va-ani
b'royv chasd'cho ovoy veisecho,
eshtachaveh El heichal kodshcho
b'yirosecho: va-ani s'filosi l'cho Adonoy eis
rotzoyn, Eloyhim b'rov chasdecho, aneini
be-emes yishecho:
For transliteration, see page 942.

God creates and rules over the entire universe

Hebrew
אֲדוֹן עוֹלָם אֲשֶׁר מָלַךְ, בְּטֶרֶם
כָּל יְצִיר נִבְרָא. לְעֵת
נַעֲשָׂה בְחֶפְצוֹ כֹּל, אֲזַי מֶלֶךְ
שְׁמוֹ נִקְרָא.3 וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת
הַכֹּל, לְבַדּוֹ יִמְלֹךְ נוֹרָא. וְהוּא
הָיָה וְהוּא הֹוֶה, וְהוּא יִהְיֶה
בְּתִפְאָרָה. וְהוּא אֶחָד וְאֵין
שֵׁנִי, לְהַמְשִׁיל לוֹ לְהַחְבִּירָה.
בְּלִי רֵאשִׁית בְּלִי תַכְלִית, וְלוֹ
הָעֹז וְהַמִּשְׂרָה. וְהוּא אֵלִי וְחַי
גּוֹאֲלִי, וְצוּר חֶבְלִי בְּעֵת צָרָה.
וְהוּא נִסִּי וּמָנוֹס לִי, מְנָת
כּוֹסִי בְּיוֹם אֶקְרָא. בְּיָדוֹ
אַפְקִיד רוּחִי, בְּעֵת אִישַׁן
וְאָעִירָה. וְעִם רוּחִי גְּוִיָּתִי, יְהֹוָה
לִי וְלֹא אִירָא:
Chabad
adoyn oylom asher molach, b'terem
kol y'tzir nivro. l'eis
na-asoh v'cheftzoy koyl, Azai melech
sh'moy nikro. v'acharei kichloys
hakoyl, l'vadoy yimloych noyro. v'hu
hoyoh v'hu hoyveh, v'hu yihyeh
b'siforoh. v'hu echod v'ein
sheini, l'ham'shil loy l'hachbiroh.
b'li reishis b'li sachlis, v'loy
ho-oyz v'hamisroh. v'hu Eili v'chai
goy-ali, v'tzur chevli b'eis tzoroh.
v'hu nisi umonoys li, m'nos
koysi b'yoym ekro. b'yodoy
afkid ruchi, b'eis ishan
v'o-iroh. v'im ruchi g'viyosi, Adonoy
li v'loy iro:
On days when Tachanun is not said (see page 108), the following paragraph is not said:

May God remember us in the merit of the Patriarchs and the Binding of Isaac

Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ,
זָכְרֵנוּ בְּזִכָּרוֹן טוֹב
לְפָנֶיךָ, וּפָקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה
וְרַחֲמִים מִשְּׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם,
וּזְכָר לָנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ אַהֲבַת
הַקַּדְמוֹנִים אַבְרָהָם יִצְחָק
וְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, וְאֵת הַבְּרִית
וְאֵת הַחֶסֶד וְאֵת הַשְּׁבוּעָה
Chabad
Eloyheinu veiloyhei avoyseinu,
zochreinu b'zikoroyn toyv
l'fonecho, ufok'deinu bifkudas y'shu-oh
v'rachamim mish'mei sh'mei kedem,
uz'chor lonu Adonoy Eloyheinu ahavas
hakadmoynim Avrohom Yitzchok
v'Yisro-eil avodecho, v'eis hab'ris
v'eis hachesed v'eis hash'vu-oh