Pages
pp. 1072-1073
Brit Mila

Brit Mila

בְּרִית מִילָה

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
After the circumcision has been completed, the Mohel (or another honoree) takes a cup of wine and says:
Hebrew
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן.
Israeli
baruch atah Adonai Eloheinu melech ha-olam, borei p'ri hagafen.
Hebrew
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדֵּשׁ יְדִיד מִבֶּטֶן
וְחֹק בִּשְׁאֵרוֹ שָׂם, וְצֶאֱצָאָיו חָתַם בְּאוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ. עַל כֵּן
בִּשְׂכַר זֹאת, אֵל חַי חֶלְקֵנוּ צוּרֵנוּ צַוֵּה לְהַצִּיל יְדִידוּת שְׁאֵרֵנוּ
מִשַּׁחַת, לְמַעַן בְּרִיתוֹ אֲשֶׁר שָׂם בִּבְשָׂרֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה,
כּוֹרֵת הַבְּרִית.
Israeli
baruch atah Adonai Eloheinu melech ha-olam, asher kidesh yedid mibeten
vechok bishero sam, vetze-etza-av chatam be-ot b'rit kodesh. al ken
bischar zot, El chai chelkenu tzurenu tzaveh lehatzil yedidut she-erenu
mishachat, lema-an b'rito asher sam bivsarenu. baruch atah Adonai,
koret habrit.
Prov. 23Ezek. 16
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, קַיֵּם אֶת הַיֶּלֶד הַזֶּה לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ,
וְיִקָּרֵא שְׁמוֹ בְּיִשְׂרָאֵל (פלוני בן פלוני). יִשְׂמַח הָאָב בְּיוֹצֵא חֲלָצָיו
וְתָגֵל אִמּוֹ בִּפְרִי בִטְנָהּ, כַּכָּתוּב: יִשְׂמַח־אָבִיךָ וְאִמֶּךָ, וְתָגֵל
יוֹלַדְתֶּךָ: וְנֶאֱמַר: וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ,
וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי, וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי:
Israeli
Eloheinu veilohei avoteinu, kayem et hayeled hazeh le-aviv ule-imo,
veyikarei sh'mo b'Yisra-el (פלוני בן פלוני). yismach ha-av b'yotzei chalatzav
vetagel imo bifri vitnah, kakatuv: yismach-avicha ve-imecha, vetagel
yoladtecha: vene-emar: va-e-evor alayich va-erech mitboseset b'damayich,
va-omar lach b'damayich chayi, va-omar lach b'damayich chayi:
Ps. 105Gen. 21Ps. 118
Hebrew
וְנֶאֱמַר: זָכַר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ, דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר: אֲשֶׁר כָּרַת אֶת־
אַבְרָהָם, וּשְׁבוּעָתוֹ לְיִשְׂחָק: וַיַּעֲמִידֶהָ לְיַעֲקֹב לְחֹק, לְיִשְׂרָאֵל
בְּרִית עוֹלָם: וְנֶאֱמַר: וַיָּמָל אַבְרָהָם אֶת־יִצְחָק בְּנוֹ בֶּן־שְׁמֹנַת
יָמִים, כַּאֲשֶׁר צִוָּה אֹתוֹ אֱלֹהִים: הוֹדוּ לַיהֹוָה כִּי־טוֹב, כִּי לְעוֹלָם
חַסְדּוֹ:
Israeli
vene-emar: zachar le-olam b'rito, davar tzivah le-elef dor: asher karat et-
Avraham, ushvu-ato leyischak: vaya-amideha leya-akov lechok, leyisra-el
b'rit olam: vene-emar: vayamal Avraham et-yitzchak b'no ben-sh'monat
yamim, ka-asher tzivah oto Elohim: hodu ladonai ki-tov, ki le-olam
chasdo:
All respond:
Hebrew
הוֹדוּ לַיהֹוָה כִּי־טוֹב, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
Israeli
hodu ladonai ki-tov, ki le-olam chasdo:
The Mohel (or honoree) continues:
Hebrew
(פלוני בן פלוני) זֶה הַקָּטֹן גָּדוֹל יִהְיֶה, כְּשֵׁם שֶׁנִּכְנַס לַבְּרִית, כֵּן יִכָּנֵס
לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים.
Israeli
(פלוני בן פלוני) zeh hakaton gadol yihyeh, k'shem shenichnas labrit, ken yikanes
letorah ulechupah ulema-asim tovim.
The Sandak also drinks some of the wine; some drops are given to the baby. The cup is then sent to the mother, who also drinks from it.
All say Aleinu on page 208, and Mourner’s Kaddish on page 212.