Haftara

b'rachah lakahal

ברכה לקהל

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations

On Shabbat, including Shabbat Ḥol HaMo’ed Pesaḥ, say:

Hebrew

עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה,
שֶׁנָּתַתָּ לָנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת.
עַל הַכֹּל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ
שִׁמְךָ בְּפִי כָל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מְקַדֵּשׁ
הַשַּׁבָּת.

Israeli

al hatorah ve-al ha-avodah ve-al hanevi-im ve-al yom hashabat hazeh,
shenatata lanu Adonai Eloheinu likdushah velimnuchah, lechavod uletifaret.
al hakol Adonai Eloheinu anachnu modim lach umevarechim otach, yitbarach
shimcha b'fi chol chai tamid le-olam va-ed. baruch atah Adonai, mekadesh
hashabat.

On Yom Tov and on Shabbat Ḥol HaMo’ed Sukkot, say (adding on Shabbat the words in parentheses):

Hebrew

עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים (בשבת: וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה), וְעַל יוֹם
בפסח: חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה
בשבועות: חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַזֶּה
בסוכות: חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה
בשמיני עצרת ובש״ת: שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הֶחָג הַזֶּה
שֶׁנָּתַתָּ לָנוּ, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ (בשבת: לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה) לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לְכָבוֹד
וּלְתִפְאָרֶת. עַל הַכֹּל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ
שִׁמְךָ בְּפִי כָל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מְקַדֵּשׁ (בשבת: הַשַּׁבָּת
וְ)יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים.

Israeli

al hatorah ve-al ha-avodah ve-al hanevi-im (בשבת: ve-al yom hashabat hazeh), ve-al yom
בפסח: chag hamatzot hazeh
בשבועות: chag hashavu-ot hazeh
בסוכות: chag hasukot hazeh
בשמיני עצרת ובשת: sh'mini atzeret hechag hazeh
shenatata lanu, Adonai Eloheinu (בשבת: likdushah velimnuchah) lesason ulesimchah, lechavod
uletifaret. al hakol Adonai Eloheinu anachnu modim lach umevarechim otach, yitbarach
shimcha b'fi chol chai tamid le-olam va-ed. baruch atah Adonai, mekadesh (בשבת: hashabat
ve)Yisra-el vehazmanim.

The following three paragraphs are not said on a Yom Tov occurring on a weekday. They are only said when praying with a minyan (some say the first paragraph without a minyan).

Hebrew

יְקוּם פֻּרְקָן מִן שְׁמַיָּא, חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי וְחַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי
רְוִיחֵי, וְסִיַּעְתָּא דִשְׁמַיָּא, וּבְרִיאוּת גּוּפָא וּנְהוֹרָא מְעַלְּיָא, זַרְעָא
חַיָּא וְקַיָּמָא, זַרְעָא דִי לָא יִפְסֹק וְדִי לָא יִבְטַל מִפִּתְגָמֵי אוֹרַיְתָא,
לְמָרָנָן וְרַבָּנָן חֲבוּרָתָא קַדִּישְׁתָּא דִי בְאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל וְדִי בְּבָבֶל,
לְרֵישֵׁי כַלָּה, וּלְרֵישֵׁי גָלוּתָא, וּלְרֵישֵׁי מְתִיבְתָּא, וּלְדַיָּנֵי דְבָבָא,

Israeli

yekum purkan min sh'maya, china vechisda verachamei vechayei arichei umezonei
revichei, vesiyata dishmaya, uvriut gufa unehora me-aleya, zara
chaya vekayama, zara di la yifsok vedi la yivtal mipitgamei orayta,
lemaranan verabanan chavurata kadishta di ve-ara d'yisra-el vedi bevavel,
lereishei chalah, ulereishei galuta, ulereishei metivta, uledayanei d'vava,