Pages
pp. 598-599
Shaharit for Shabbat and Yom Tov

Returning the Torah

הכנסת ספר תורה

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
While the Torah scroll is being returned to the Ark, on Shabbat say:
Ps. 29
Hebrew
מִזְמוֹר לְדָוִד, הָבוּ לַיהוָה בְּנֵי אֵלִים, הָבוּ לַיהוָה כָּבוֹד וָעֹז: הָבוּ
לַיהוָה כְּבוֹד שְׁמוֹ, הִשְׁתַּחֲווּ לַיהוָה בְּהַדְרַת־קֹדֶשׁ: קוֹל יְהוָה
עַל־הַמָּיִם, אֵל־הַכָּבוֹד הִרְעִים, יְהוָה עַל־מַיִם רַבִּים: קוֹל־יְהוָה
בַּכֹּחַ, קוֹל יְהוָה בֶּהָדָר: קוֹל יְהוָה שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר יְהוָה אֶת־
אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן: וַיַּרְקִידֵם כְּמוֹ־עֵגֶל, לְבָנוֹן וְשִׂרְיֹן כְּמוֹ בֶן־רְאֵמִים:
קוֹל־יְהוָה חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ: קוֹל יְהוָה יָחִיל מִדְבָּר, יָחִיל יְהוָה
מִדְבַּר קָדֵשׁ: קוֹל יְהוָה יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת וַיֶּחֱשֹׂף יְעָרוֹת, וּבְהֵיכָלוֹ,
כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד: יְהוָה לַמַּבּוּל יָשָׁב, וַיֵּשֶׁב יְהוָה מֶלֶךְ לְעוֹלָם:
יְהוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְהוָה יְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם:
Israeli
mizmor ledavid, havu ladonai b'nei elim, havu ladonai kavod va-oz: havu
ladonai k'vod sh'mo, hishtachavu ladonai behadrat-kodesh: kol Adonai
al-hamayim, el-hakavod hirim, Adonai al-mayim rabim: kol-adonai
bakoach, kol Adonai behadar: kol Adonai shover arazim, vayshaber Adonai et-
arzei halevanon: vayarkidem k'mo-egel, Levanon vesiryon k'mo ven-re-emim:
kol-adonai chotzev lahavot esh: kol Adonai yachil midbar, yachil Adonai
midbar kadesh: kol Adonai yecholel ayalot vayechesof ye-arot, uveheichalo,
kulo omer kavod: Adonai lamabul yashav, vayeshev Adonai melech le-olam:
Adonai oz le-amo yiten, Adonai yevarech et-amo vashalom:
On a Yom Tov occurring on a weekday say:
Ps. 24
Hebrew
לְדָוִד מִזְמוֹר, לַיהוָה הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ: כִּי־הוּא
עַל־יַמִּים יְסָדָהּ, וְעַל־נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ: מִי־יַעֲלֶה בְהַר־יְהוָה,
וּמִי־יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ: נְקִי כַפַּיִם וּבַר־לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא־נָשָׂא
לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה: יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְהוָה, וּצְדָקָה
מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ: זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁיו, מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב, סֶלָה: שְׂאוּ
שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:
מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְהוָה עִזּוּז וְגִבּוֹר, יְהוָה גִּבּוֹר מִלְחָמָה: שְׂאוּ
שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד: מִי הוּא
זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, יְהוָה צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, סֶלָה:
Israeli
ledavid mizmor, ladonai ha-aretz umelo-ah, tevel veyoshvei vah: ki-hu
al-yamim yesadah, ve-al-neharot yechoneneha: mi-ya-aleh vehar-adonai,
umi-yakum bimkom kodsho: neki chapayim uvar-levav, asher lo-nasa
lashav nafshi velo nishba lemirmah: yisa v'rachah me-et Adonai, utzdakah
me-Elohei yisho: zeh dor doreshav, mevakshei fanecha Ya-akov, selah: seu
she-arim rasheichem, vehinaseu pitchei olam, veyavo melech hakavod:
mi zeh melech hakavod, Adonai izuz vegibor, Adonai gibor milchamah: seu
she-arim rasheichem, useu pitchei olam, veyavo melech hakavod: mi hu
zeh melech hakavod, Adonai Tz'va-ot hu melech hakavod, selah: