Pages
pp. 680-681
Minha for Shabbat

Amida

עמידה

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ
רְצֵה נָא בִמְנוּחָתֵנוּ
קַדְּשֵׁנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ
שַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָךְ וְשַׂמַּח נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתֶךָ
וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְךָ בֶּאֱמֶת.
וְהַנְחִילֵנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן שַׁבְּתוֹת קָדְשֶׁךָ
וְיָנוּחוּ בָם כָּל יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשֵׁי שְׁמֶךָ.
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.
Israeli
Eloheinu veilohei avoteinu
retzeh na vimnuchatenu
kadshenu b'mitzvotecha veten chelkenu b'Toratecha
sabe-enu mituvach vesamach nafshenu bishu-atecha
vetaher libenu le-avdcha be-emet.
vehanchilenu Adonai Eloheinu be-ahavah uvratzon shabtot kodshecha
veyanuchu vam kol Yisra-el mekadshei sh'mecha.
baruch atah Adonai, mekadesh hashabat.
עבודה

TEMPLE SERVICE

Hebrew
רְצֵה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, וְלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה
וְהָשֵׁב אֶת הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ
וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם, מְהֵרָה בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן
וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ.
Israeli
retzeh Adonai Eloheinu be-amecha Yisra-el, velitfilatam she-eh
vehashev et ha-avodah lidvir beitecha
ve-ishei Yisra-el utfilatam, meherah be-ahavah t'kabel b'ratzon
utehi leratzon tamid avodat Yisra-el amecha.
On Rosh Hodesh and Hol HaMo’ed:
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, יַעֲלֶה וְיָבוֹא וְיַגִּיעַ, וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע,
וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ, וְזִכְרוֹן מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד
עַבְדֶּךָ, וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קָדְשֶׁךָ, וְזִכְרוֹן כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל,
לְפָנֶיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה, לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם בְּיוֹם
בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ: רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ / בְּפֶסַח: חַג הַמַּצּוֹת / בְּסֻכּוֹת: חַג הַסֻּכּוֹת
הַזֶּה. זָכְרֵנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפָקְדֵנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ
בּוֹ לְחַיִּים טוֹבִים. וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים, חוּס וְחָנֵּנוּ וְרַחֵם עָלֵינוּ
וְהוֹשִׁיעֵנוּ, כִּי אֵלֶיךָ עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אַתָּה.
Israeli
Eloheinu veilohei avoteinu, ya-aleh veyavo veyagia, veyera-eh veyeratzeh veyishama,
veyipaked veyizacher zichronenu ufikdonenu vezichron avoteinu, vezichron mashiach ben David
avdecha, vezichron Yerushalayim ir kodshecha, vezichron kol amecha beit Yisra-el,
lefanecha, lifleitah letovah, lechen ulechesed ulerachamim, lechayim uleshalom b'yom
b'rosh chodesh: rosh hachodesh / b'fesach: chag hamatzot / b'Sukot: chag hasukot
hazeh. zochrenu Adonai Eloheinu bo letovah, ufakdenu vo livrachah, vehoshi-enu
bo lechayim tovim. uvidvar yeshu-ah verachamim, chus vechanenu verachem aleinu
vehoshi-enu, ki elecha eineinu, ki El melech chanun verachum atah.
Hebrew
וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים.
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן.
Israeli
vetechezenah eineinu b'shuvcha letziyon b'rachamim.
baruch atah Adonai, hamachazir sh'chinato letziyon.