Pages
pp. 830-831
Amida for Yom Tov

Shaharit, Minha & Maariv

שחרית, מנחה ומעריב

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
For the blessing of the Kohanim in Israel, see page 890.
The Leader says the following during the Repetition of the Shaharit Amida. It is also said in Israel when no Kohanim bless the congregation. See laws 371–378.
Num. 6
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַּבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶׁת בַּתּוֹרָה, הַכְּתוּבָה
עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו כֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶׁךָ,
כָּאָמוּר
יְבָרֶכְךָ יהוה וְיִשְׁמְרֶךָ: קהל: כֵּן יְהִי רָצוֹן
יָאֵר יהוה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָ: קהל: כֵּן יְהִי רָצוֹן
יִשָּׂא יהוה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם: קהל: כֵּן יְהִי רָצוֹן
Israeli
Eloheinu veilohei avoteinu, barechenu babrachah hameshuleshet batorah, haktuvah
al yedei Mosheh avdecha, ha-amurah mipi Aharon uvanav kohanim am k'doshecha,
ka-amur
yevarechcha Adonai veyishmerecha: kahal: ken yehi ratzon
ya-er Adonai panav elecha vichunecha: kahal: ken yehi ratzon
yisa Adonai panav elecha veyasem lecha shalom: kahal: ken yehi ratzon
ברכת שלום

PEACE

In Shaharit and Minha, and in some congregations in Ma’ariv:
Hebrew
שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה
חַיִּים חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים
עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ.
בָּרְכֵנוּ אָבִינוּ כֻּלָּנוּ כְּאֶחָד בְּאוֹר פָּנֶיךָ
כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָּנוּ יהוה אֱלֹהֵינוּ
תּוֹרַת חַיִּים וְאַהֲבַת חֶסֶד וּצְדָקָה
וּבְרָכָה וְרַחֲמִים וְחַיִּים וְשָׁלוֹם.
וְטוֹב יִהְיֶה בְּעֵינֶיךָ לְבָרְכֵנוּ
וּלְבָרֵךְ אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל
בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה
בִּשְׁלוֹמֶךָ.
Israeli
sim shalom tovah uvrachah
chayim chen vachesed verachamim
aleinu ve-al kol Yisra-el amecha.
barechenu avinu kulanu ke-echad be-or panecha
ki ve-or panecha natata lanu Adonai Eloheinu
Torat chayim ve-ahavat chesed utzdakah
uvrachah verachamim vechayim veshalom.
vetov yihyeh be-einecha levarechenu
ulevarech et kol amecha Yisra-el
b'chol et uvchol sha-ah
bishlomecha.
In Ma’ariv:
Hebrew
שָׁלוֹם רָב
עַל יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ
תָּשִׂים לְעוֹלָם
כִּי אַתָּה הוּא
מֶלֶךְ אָדוֹן
לְכָל הַשָּׁלוֹם.
וְטוֹב יִהְיֶה בְּעֵינֶיךָ
לְבָרְכֵנוּ וּלְבָרֵךְ
אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל
בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה
בִּשְׁלוֹמֶךָ.
Israeli
shalom rav
al Yisra-el amecha
tasim le-olam
ki atah hu
melech adon
lechol hashalom.
vetov yihyeh be-einecha
levarechenu ulevarech
et kol amecha Yisra-el
b'chol et uvchol sha-ah
bishlomecha.
Hebrew
בָּרוּךְ אַתָּה יהוה, הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם.
Israeli
baruch atah Adonai, hamevarech et amo Yisra-el bashalom.
The following verse concludes the Leader’s Repetition of the Amida. Some also say it here as part of the silent Amida. See law 369.
Ps. 19
Hebrew
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יהוה צוּרִי וְגֹאֲלִי:
Israeli
yihyu leratzon imrei-fi vehegyon libi lefanecha Adonai tzuri vego-ali: