Pages
pp. 573-573
Piskei Admor HaZaken

Birkat Hamazon; Me'ein Shalosh; Arvit; Minchah Erev Shabbat

פסקי אדמו"ר הזקן בסידורו

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
קודם מים אחרונים יאמר פסוק זה: (זה חלק וגו'), ואחר מים אחרונים יאמר פסוק
זה: (וידבר אלי וגו')
Chabad
qodem mayim acharonim yomar posuq zeh: (zeh cheileq v'gomer), ve'achar mayim acharonim yomar posuq
zeh: (vayedabeir eilai v'gomer)
Hebrew
בחנוכה ופורים אומרים כאן [קודם ועל הכל] 'ועל הנסים', ואם שכח אזי כשיגיע אצל
הרחמן יאמר הרחמן הוא יעשה לנו נסים כמו שעשה לאבותינו בימים ההם בזמן
הזה, בימי וכו'.
Chabad
bechanukah ufurim omrim kan [qodem ve'al hakol] 've'al hanisim', ve'im shochach azai kesheyagia eitzel
harachaman yomar harachaman hu ya'aseh lonu nisim kemo she'osoh la'avoseinu bayomim hoheim bizman
hazeh, bimei v'chulei.
Hebrew
שכח ולא אמר רצה בשבת אפילו בסעודה שלישית אם הוא קודם שקיעת החמה
ונזכר קודם ברכת הטוב והמטיב אומר ברוך אתה כו' שנתן שבתות וכו'. ואם טעה
ולא אמר יעלה ויבא ביום טוב אומר ברוך אתה כו' אשר נתן ימים טובים כו', בראש
השנה אומר ברוך אתה כו' שנתן ימים טובים כו', בחולו של מועד אומר ברוך אתה
כו' אשר נתן מועדים כו' ואינו חותם, וכן בראש חדש אומר ברוך אתה כו' שנתן
ראשי חדשים כו' ואינו חותם. ואם חל יום טוב (או ראש השנה או ראש חדש) בשבת
ולא הזכיר לא של שבת ולא של יום טוב (או ראש השנה או ראש חדש) כוללן יחד
ואומר ברוך אתה כו' שנתן שבתות כו'.
Chabad
shochoch velo omar retzei beshabbos afilu bise'udah shelishis im hu qodem sheqi'as hachamah
venizkar qodem birkas hatov vehametiv omer boruch atoh ku' shenosan shabbosos v'chulei. ve'im to'oh
velo omar ya'aleh veyavo beyom tov omer boruch atoh ku' asher nosan yomim tovim ku', berosh
hashonoh omer boruch atoh ku' shenosan yomim tovim ku', becholo shel mo'eid omer boruch atoh
ku' asher nosan mo'adim ku' ve'eino choseim, vechein berosh chodesh omer boruch atoh ku' shenosan
roshei chodoshim ku' ve'eino choseim. ve'im chal yom tov (o rosh hashonoh o rosh chodesh) beshabbos
velo hizkir lo shel shabbos velo shel yom tov (o rosh hashonoh o rosh chodesh) kolelon yachad
ve'omer boruch atoh ku' shenosan shabbosos ku'.
Hebrew
וכל זה כשנזכר קודם שהתחיל ברכת הטוב והמטיב, אבל אם נזכר אחר שהתחיל
ברכת הטוב והמטיב, אפילו לא אמר אלא תיבת ברוך בלבד, צריך לחזור לראש. במה
דברים אמורים בשבת ויום טוב של שלש רגלים, אבל בחולו של מועד וראש חודש
אם לא נזכר עד שהתחיל הטוב והמטיב אינו חוזר, וכן בסעודה שלישית של שבת
ויום טוב, וכן בראש השנה ביום, אבל בליל ראש השנה חוזר.
Chabad
vechol zeh keshenizkar qodem shehischil birkas hatov vehametiv, aval im nizkar achar shehischil
birkas hatov vehametiv, afilu lo omar ela teivas boruch bilvad, tzorich lachazor lerosh. bameh
devarim amurim beshabbos veyom tov shel sholosh regalim, aval becholo shel mo'eid verosh chodesh
im lo nizkar ad shehischil hatov vehametiv eino chozeir, vechein bise'udah shelishis shel shabbos
veyom tov, vechein berosh hashonoh bayom, aval beleil rosh hashonoh chozeir.
נוסח ברכה אחרונה מעין שלש

Text of the Concluding Blessing Me'ein Shalosh

Hebrew
על תבשיל של ה' מיני דגן ועל היין ועל פירות מז' המינים שהם גפן תאנה ורמון זית
ותמרה, ואם אכל פירות מז' המינים ומיני מזונות ושתה יין, יכלול הכל בברכה אחת
ויאמר כך: על המחיה ועל הכלכלה ועל הגפן ועל פרי הגפן ועל העץ ועל פרי העץ
ועל תנובת השדה ועל ארץ חמדה כו', וחותם ונודה לך על הארץ ועל המחיה ועל
פרי הגפן ועל הפירות ברוך אתה ה' על הארץ ועל המחיה ועל פרי הגפן והפירות.
Chabad
al tavshil shel hameish minei dogon ve'al hayayin ve'al peiros miz' haminim sheheim gefen te'einoh verimon zayis
vesamoroh, ve'im ochal peiros miz' haminim uminei mezonos veshosoh yayin, yichlol hakol bivrochoh achas
veyomar kach: al hamichyoh ve'al hakalkoloh ve'al hagefen ve'al pri hagefen ve'al ho'eitz ve'al pri ho'eitz
ve'al tenuvas hasodeh ve'al eretz chemdoh ku', vechoseim venodeh lecho al ho'oretz ve'al hamichyoh ve'al
pri hagefen ve'al hapeiros boruch atoh hashem al ho'oretz ve'al hamichyoh ve'al pri hagefen vehapeiros.
תפלת ערבית

Maariv Prayer

Hebrew
מנהג העולם לומר קודם חצי קדיש בחול ברוך ה' לעולם אמן ואמן ובשבת ושמרו
(וביום־טוב וראש־השנה ויום הכיפורים, פסוקים אחרים מעין קדושת היום), ויש להם
על מה שיסמוכו, אבל הנוהגין שלא לומר בחול ברוך ה' לעולם אמן ואמן מפני חשש
הפסק, גם בשבת (ויום־טוב וראש־השנה ויום הכיפורים) אין להפסיק בפסוקים, ואין
להפסיק להכריז יעלה ויבוא בליל ראש חודש.
Chabad
minhag ho'olom lomar qodem chatzi qaddish bechol boruch hashem le'olom omein ve'omein uveshabbos veshomru
(uveyom-tov verosh-hashonoh veyom hakippurim, pesuqim acheirim me'ein qedushas hayom), veyeish lohem
al mah sheyismochu, aval hanohagin shelo lomar bechol boruch hashem le'olom omein ve'omein mipnei chashash
hefseq, gam beshabbos (veyom-tov verosh-hashonoh veyom hakippurim) ein lehafsiq bifesuqim, ve'ein
lehafsiq lehachriz ya'aleh veyovo beleil rosh chodesh.
סדר מנחת ערב שבת

Order of Minchah on Erev Shabbat

Hebrew
אומרים הודו בכל ערב שבת קודם מנחה, לבד כשחל יו"ט או חול המועד בערב
שבת אין אומרים הודו.
Chabad
omrim hodu bechol erev shabbos qodem minchoh, levad keshechal yo"t o chol hamo'eid be'erev
shabbos ein omrim hodu.