Pages
pp. 215-215
Shacharit for Shabbat

The Amidah for Shabbat

עמידה לשבת

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶךָ,
וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת
לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם
עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ
וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב
וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם, הַטּוֹב, כִּי
לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם,
כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי
מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ:
Chabad
al chayeinu ham'surim b'yodecho,
v'al nishmoyseinu hap'kudoys
loch, v'al nisecho sheb'chol yoym
imonu, v'al nifl'oysecho
v'toyvoysecho sheb'chol eis, erev
vovoyker v'tzohoroyim, hatoyv, ki
loy cholu rachamecho, v'ham'racheim,
ki loy samu chasodecho, ki
mei-oylom kivinu loch:
Hebrew
בָּשָׂר, יוֹצְרֵנוּ, יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית,
בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ
הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל
שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ, כֵּן תְּחַיֵּינוּ
וּתְקַיְּמֵנוּ, וְתֶאֱסֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ
לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְנָשׁוּב אֵלֶיךָ
לִשְׁמוֹר חֻקֶּיךָ, וְלַעֲשׂוֹת
רְצוֹנֶךָ, וּלְעָבְדְּךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם,
עַל שֶׁאֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ
אֵל הַהוֹדָאוֹת:
Chabad
bosor, yoytz'reinu, yoytzeir b'reishis,
b'rochoys v'hoydo-oys l'shimcho
hagodoyl v'hakodoysh, al
shehecheyisonu v'kiyamtonu, kein t'chayeinu
us'kay'meinu, v'se-esoyf goluyoyseinu
l'chatzroys kodshecho, v'noshuv eilecho
lishmoyr chukecho, v'la-asoys
r'tzoynecho, ul'-ov'd'cho b'leivov sholeim,
al she-anachnu moydim loch, boruch
Eil hahoydo-oys:
On Chanukah, add the following: (If omitted, it is not necessary to repeat the Amidah. If, however, one became aware of the omission before saying Lord in the blessing Beneficent is Your Name [next page], it is said then.)
Hebrew
וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל
הַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה:
Chabad
v'al hanisim v'al hapurkon v'al hag'vuroys v'al hat'shu-oys v'al
haniflo-oys she-osiso la-avoyseinu bayomim hoheim baz'man hazeh:
Hebrew
בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל, חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה
מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, לְהַשְׁכִּיחָם
תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים,
עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם. רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם,
נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם, מָסַרְתָּ גִּבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד
מְעַטִּים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים, וְזֵדִים
בְּיַד עוֹסְקֵי תּוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ,
וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר
כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ, וְטִהֲרוּ אֶת
מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ. וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי
חֲנֻכָּה אֵלּוּ, לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל:
Chabad
bimei matisyohu ben Yoychonon koyhein godoyl, Chashmoynai uvonov, k'she-om'doh
malchus Yovon hor'sho-oh al am'cho Yisro-eil, l'hashkichom
Toyrosecho ul'ha-avirom meichukei r'tzoynecho, v'atoh b'rachamecho horabim,
omadto lohem b'eis tzorosom. ravto es rivom, danto es dinom,
nokamto es nikmosom, mosarto giboyrim b'yad chaloshim, v'rabim b'yad
m'atim, ut'mei-im b'yad t'hoyrim, ur'sho-im b'yad tzadikim, v'zeidim
b'yad oys'kei Toyrosecho. ul'cho osiso sheim godoyl v'kodoysh b'oylomecho,
ul'-am'cho Yisro-eil osiso t'shu-oh g'doyloh ufurkon k'hayoym hazeh. v'achar
koch bou vonecho lidvir beisecho, ufinu es heicholecho, v'tiharu es
mikdoshecho, v'hidliku neiroys b'chatzroys kodshecho. v'kov'u sh'moynas y'mei
Chanukoh eilu, l'hoydoys ul'haleil l'shimcho hagodoyl:
Hebrew
וְעַל כֻּלָּם יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ
תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד:
Chabad
v'al kulom yisborach v'yisroymam v'yisnasei shimcho malkeinu
tomid l'oylom vo-ed: