Hebrew
קָדְשֶׁךָ, וְיָנוּחוּ בוֹ כָּל יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשֵׁי שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה
יְהֹוָה, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת:
Chabad
kodshecho, v'yonuchu voy kol Yisro-eil m'kad'shei sh'mecho. boruch atoh
Adonoy, m'kadeish hashabos:
Hebrew
רְצֵה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּלְתִפְלָתָם שְׁעֵה,
וְהָשֵׁב הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל
וּתְפִלָּתָם בְּאַהֲבָה תְּקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד
עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ:
Chabad
r'tzeih Adonoy Eloyheinu b'am'cho Yisro-eil ul'siflosom sh'eih,
v'hosheiv ho-avoydoh lidvir beisecho, v'ishei Yisro-eil
us'filosom b'ahavoh t'kabeil b'rotzoyn, us'hi l'rotzoyn tomid
avoydas Yisro-eil amecho:
On Rosh Chodesh and Chol Hamoed, add the following. (If omitted, it is necessary to correct it, and it may be necessary to repeat the Amidah. See Laws on page 605.) During the chazzan's repetition of the Amidah, the congregation responds Amen as indicated.
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא וְיַגִּיעַ, וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע,
וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ, וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ, וְזִכְרוֹן
מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּךָ, וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קָדְשֶׁךָ, וְזִכְרוֹן כָּל עַמְּךָ
בֵּית יִשְׂרָאֵל לְפָנֶיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה, לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים וּלְחַיִּים
טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם
Chabad
Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, ya-aleh v'yovoy v'yagia, v'yeiro-eh v'yeirotzeh v'yishoma,
v'yipokeid v'yizocheir zichroyneinu ufikdoyneinu, v'zichroyn avoyseinu, v'zichroyn
moshiach ben Dovid avdecho, v'zichroyn Y'rusholayim ir kodshecho, v'zichroyn kol am'cho
beis Yisro-eil l'fonecho, lifleitoh l'toyvoh, l'chein ul'chesed ul'rachamim ul'chayim
toyvim ul'sholoym, b'yoym
Hebrew
חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה:
Chabad
chag hasukoys hazeh:
Hebrew
חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה:
Chabad
chag hamatzoys hazeh:
Hebrew
רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה:
Chabad
roysh hachoydesh hazeh:
Hebrew
זָכְרֵנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בּוֹ לְטוֹבָה (אָמֵן), וּפָקְדֵנוּ בוֹ לְבְרָכָה (אָמֵן), וְהוֹשִׁיעֵנוּ
בוֹ לְחַיִּים טוֹבִים (אָמֵן), וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים, חוּס וְחָנֵּנוּ, וְרַחֵם
עָלֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ, כִּי אֵלֶיךָ עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה:
Chabad
zochreinu Adonoy Eloyheinu boy l'toyvoh (Omein), ufok'deinu voy l'v'rochoh (Omein), v'hoyshi-einu
voy l'chayim toyvim (Omein), uvidvar y'shu-oh v'rachamim, chus v'choneinu, v'racheim
oleinu v'hoyshi-einu, ki eilecho eineinu, ki Eil melech chanun v'rachum otoh:
Hebrew
וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה
יְהֹוָה, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן:
Chabad
v'sechezenoh eineinu b'shuv'cho l'Tziyoyn b'rachamim. boruch atoh
Adonoy, hamachazir sh'chinosoy l'Tziyoyn:
Bow at מוֹדִים; straighten up at יְהֹוָה.
Hebrew
מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה
הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ
וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם
וָעֶד, צוּר חַיֵּינוּ, מָגֵן יִשְׁעֵנוּ,
אַתָּה הוּא לְדוֹר וָדוֹר,
נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ,
Chabad
moydim anachnu loch, sho-atoh
hu Adonoy Eloyheinu
veiloyhei avoyseinu l'oylom
vo-ed, tzur chayeinu, mogein yisheinu,
atoh hu l'doyr vodoyr,
noydeh l'cho un'sapeir t'hilosecho,
MODIM D'RABBANAN
During the repetition of the Amidah, while the chazzan recites Modim, the congregation recites the following, while bowing:
Transliteration, page 624.
Hebrew
מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה
הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ
וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָּל
Chabad
moydim anachnu loch, sho-atoh
hu Adonoy Eloyheinu
veiloyhei avoyseinu, Eloyhei kol