On Chanukah, add the following: (If omitted, it is not necessary to repeat the Amidah. If, however, one became aware of the omission before saying Lord in the blessing Beneficent is Your Name [below], it is said then.)
Hebrew
וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל
הַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה:
Chabad
v'al hanisim v'al hapurkon v'al hag'vuroys v'al hat'shu-oys v'al
haniflo-oys she-osiso la-avoyseinu bayomim hoheim baz'man hazeh:
Hebrew
בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל, חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה
מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ
וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת
צָרָתָם. רַבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם, מָסַרְתָּ
גִּבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים,
וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים, וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תּוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם
גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן
כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ,
וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ, וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ. וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת
יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ, לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל:
Chabad
bimei matisyohu ben Yoychonon koyhein godoyl, Chashmoynai uvonov, k'she-om'doh
malchus Yovon hor'sho-oh al am'cho Yisro-eil, l'hashkichom Toyrosecho
ul'ha-avirom meichukei r'tzoynecho, v'atoh b'rachamecho horabim, omadto lohem b'eis
tzorosom. ravto es rivom, danto es dinom, nokamto es nikmosom, mosarto
giboyrim b'yad chaloshim, v'rabim b'yad m'atim, ut'mei-im b'yad t'hoyrim,
ur'sho-im b'yad tzadikim, v'zeidim b'yad oys'kei Toyrosecho. ul'cho osiso sheim
godoyl v'kodoysh b'oylomecho, ul'-am'cho Yisro-eil osiso t'shu-oh g'doyloh ufurkon
k'hayoym hazeh. v'achar koch bou vonecho lidvir beisecho, ufinu es heicholecho,
v'tiharu es mikdoshecho, v'hidliku neiroys b'chatzroys kodshecho. v'kov'u sh'moynas
y'mei Chanukoh eilu, l'hoydoys ul'haleil l'shimcho hagodoyl:
Hebrew
וְעַל כֻּלָּם יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ
תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד:
Chabad
v'al kulom yisborach v'yisroymam v'yisnasei shimcho malkeinu
tomid l'oylom vo-ed:
From Rosh Hashanah through Yom Kippur, add the following. (If omitted, it is not necessary to repeat the Amidah. See Laws, page 589.) During the repetition of the Amidah, the chazzan pauses for the congregation to say the following paragraph, and then repeats it.
Hebrew
וּכְתוֹב לְחַיִּים טוֹבִים כָּל בְּנֵי בְרִיתֶךָ:
Chabad
uch'soyv l'chayim toyvim kol b'nei v'risecho:
Hebrew
וְכָל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ שִׁמְךָ הַגָּדוֹל לְעוֹלָם כִּי
טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב.
Chabad
v'chol hachayim yoyducho seloh, vihal'lu shimcho hagodoyl l'oylom ki
toyv, ho-eil y'shu-oseinu v'ezroseinu seloh, ho-eil hatoyv.
Bend knees at Blessed; bow at You; straighten up at Lord.
Hebrew
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת:
Chabad
boruch atoh Adonoy, hatoyv shimcho ul'cho no-eh l'hoydoys:
During the repetition of the Amidah, the chazzan recites the Priestly Blessing. Congregation responds Amen as indicated.
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַּבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶׁת בַּתּוֹרָה
הַכְּתוּבָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו,
כֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶׁךָ, כָּאָמוּר: יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ: (אָמֵן) יָאֵר יְהֹוָה פָּנָיו
אֵלֶיךָ, וִיחֻנֶּךָּ: (אָמֵן) יִשָּׂא יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם:1 (אָמֵן)
Chabad
Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, bor'cheinu bab'rochoh ham'shuleshes batoyroh
hak'suvoh al y'dei Moysheh avdecho, ho-amuroh mipi Aharoyn uvonov,
koyhanim am k'doyshecho, ko-omur: y'vorechcho Adonoy v'yishm'recho: (Omein) yo-eir Adonoy ponov
eilecho, vichuneko: (Omein) yiso Adonoy ponov eilecho, v'yoseim l'cho sholoym: (Omein)