The Amidah for Shabbat

amidah leshabat

עמידה לשבת

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations

Hebrew

אַתָּה אֶחָד וְשִׁמְךָ אֶחָד, וּמִי כְּעַמְּךָ כְּיִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד
בָּאָרֶץ.¹ תִּפְאֶרֶת גְּדֻלָּה, וַעֲטֶרֶת יְשׁוּעָה, יוֹם
מְנוּחָה וּקְדֻשָּׁה לְעַמְּךָ נָתָתָּ. אַבְרָהָם יָגֵל, יִצְחָק יְרַנֵּן,
יַעֲקֹב וּבָנָיו יָנוּחוּ בוֹ, מְנוּחַת אַהֲבָה וּנְדָבָה, מְנוּחַת אֱמֶת
וֶאֱמוּנָה, מְנוּחַת שָׁלוֹם הַשְׁקֵט וָבֶטַח, מְנוּחָה שְׁלֵמָה
שֶׁאַתָּה רוֹצֶה בָּהּ. יַכִּירוּ בָנֶיךָ וְיֵדְעוּ כִּי מֵאִתְּךָ הִיא
מְנוּחָתָם, וְעַל מְנוּחָתָם יַקְדִּישׁוּ אֶת שְׁמֶךָ:

Chabad

atoh echod v'shimcho echod, umi k'am'cho k'Yisro-eil goy echod
bo-oretz. tiferes g'duloh, va-ateres y'shu-oh, yoym
m'nuchoh uk'dushoh l'am'cho nosoto. Avrohom yogeil, Yitzchok y'ranein,
Ya-akoyv uvonov yonuchu voy, m'nuchas ahavoh un'dovoh, m'nuchas emes
ve-emunoh, m'nuchas sholoym hashkeit vovetach, m'nuchoh sh'leimoh
she-atoh roytzeh boh. yakiru vonecho v'yeid'u ki mei-it'cho hi
m'nuchosom, v'al m'nuchosom yakdishu es sh'mecho:

Hebrew

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, רְצֵה נָא בִּמְנוּחָתֵנוּ, קַדְּשֵׁנוּ
בְּמִצְוֹתֶיךָ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, שַׂבְּעֵנוּ
מִטּוּבֶךָ וְשַׂמֵּחַ נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתֶךָ, וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ
בֶּאֱמֶת, וְהַנְחִילֵנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן שַׁבְּתוֹת
קָדְשֶׁךָ, וְיָנוּחוּ בָם כָּל יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשֵׁי שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ אַתָּה
יְהֹוָה, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת:

Chabad

Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, r'tzeih no bimnuchoseinu, kad'sheinu
b'mitzvoysecho v'sein chelkeinu b'soyrosecho, sab'-einu
mituvecho v'sameiach nafsheinu bishu-osecho, v'taheir libeinu l'ov'd'cho
be-emes, v'hanchileinu Adonoy Eloyheinu b'ahavoh uv'rotzoyn shab'soys
kodshecho, v'yonuchu vom kol Yisro-eil m'kad'shei sh'mecho. boruch atoh
Adonoy, m'kadeish hashabos:

Hebrew

רְצֵה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּלְתִפְלָתָם שְׁעֵה,
וְהָשֵׁב הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל
וּתְפִלָּתָם בְּאַהֲבָה תְּקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד
עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ:

Chabad

r'tzeih Adonoy Eloyheinu b'am'cho Yisro-eil ul'siflosom sh'eih,
v'hosheiv ho-avoydoh lidvir beisecho, v'ishei Yisro-eil
us'filosom b'ahavoh t'kabeil b'rotzoyn, us'hi l'rotzoyn tomid
avoydas Yisro-eil amecho:

On Rosh Chodesh and Chol Hamoed, add the following. (If omitted, it is necessary to correct it, and it may be necessary to repeat the Amidah. See Laws on page 605.) During the chazzan's repetition of the Amidah, the congregation responds Amen as indicated.

Hebrew

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא וְיַגִּיעַ, וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע,
וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ, וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ, וְזִכְרוֹן
מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּךָ, וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קָדְשֶׁךָ, וְזִכְרוֹן כָּל עַמְּךָ
בֵּית יִשְׂרָאֵל לְפָנֶיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה, לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים וּלְחַיִּים
טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם

Chabad

Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, ya-aleh v'yovoy v'yagia, v'yeiro-eh v'yeirotzeh v'yishoma,
v'yipokeid v'yizocheir zichroyneinu ufikdoyneinu, v'zichroyn avoyseinu, v'zichroyn
moshiach ben Dovid avdecho, v'zichroyn Y'rusholayim ir kodshecho, v'zichroyn kol am'cho
beis Yisro-eil l'fonecho, lifleitoh l'toyvoh, l'chein ul'chesed ul'rachamim ul'chayim
toyvim ul'sholoym, b'yoym

Hebrew

חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה:

Chabad

chag hasukoys hazeh:

Hebrew

חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה:

Chabad

chag hamatzoys hazeh:

Hebrew

רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה:

Chabad

roysh hachoydesh hazeh: