Pages
pp. 296-296
Havdalah for the Conclusion of Shabbat and Festivals

Havdalah


Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
הָדֹם רַגְלִי, אֵי זֶה בַיִת אֲשֶׁר תִּבְנוּ לִי וְאֵיזֶה מָקוֹם
מְנוּחָתִי,1 וְאוֹמֵר: מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהֹוָה, כֻּלָּם בְּחָכְמָה
עָשִׂיתָ, מָלְאָה* הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ.2 אַבְרָהָם מִנַּיִן, דִּכְתִיב*:
וַיְבָרְכֵהוּ* וַיֹּאמַר: בָּרוּךְ אַבְרָם לְאֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם
וָאָרֶץ.3 יִשְׂרָאֵל מִנַּיִן, דִּכְתִיב*: עַד יַעֲבֹר עַמְּךָ* יְהֹוָה, עַד יַעֲבֹר
עַם זוּ קָנִיתָ,4 וְאוֹמֵר: לִקְדוֹשִׁים* אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה,
וְאַדִּירֵי כָּל חֶפְצִי בָם.5 בֵּית הַמִּקְדָּשׁ מִנַּיִן, דִּכְתִיב*: מָכוֹן
לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ יְהֹוָה, מִקְּדָשׁ* אֲדֹנָי כּוֹנְנוּ* יָדֶיךָ,6 וְאוֹמֵר:
וַיְבִיאֵם* אֶל גְּבוּל קָדְשׁוֹ, הַר זֶה קָנְתָה* יְמִינוֹ.7
Chabad
hodoym ragli, ei zeh vayis asher tivnu li v'eizeh mokoym
m'nuchosi, v'oymeir: moh rabu ma-asecho Adonoy, kulom b'chochmoh
osiso, mol'-oh* ho-oretz kinyonecho. Avrohom minayin, dichsiv*:
vay'vor'cheihu* vayoymar: boruch avrom l'Eil Elyoyn, koyneih shomayim
vo-oretz. Yisro-eil minayin, dichsiv*: ad ya-avoyr am'cho* Adonoy, ad ya-avoyr
am zu koniso, v'oymeir: likdoyshim* asher bo-oretz heimoh,
v'adirei kol cheftzi vom. beis hamikdosh minayin, dichsiv*: mochoyn
l'shivt'cho po-alto Adonoy, mik'dosh* Adonoy koyn'nu* yodecho, v'oymeir:
vay'vi-eim* El g'vul kodshoy, har zeh kon'soh* y'minoy.
Hebrew
יא כָּל מַה
שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעוֹלָמוֹ, לֹא בְרָאוֹ אֶלָּא
לִכְבוֹדוֹ*, שֶׁנֶּאֱמַר: כֹּל הַנִּקְרָא בִשְׁמִי* וְלִכְבוֹדִי*, בְּרָאתִיו
יְצַרְתִּיו אַף עֲשִׂיתִיו.8 וְאוֹמֵר: יְהֹוָה יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד.9
Chabad
יא kol mah
sheboro hakodoysh boruch hu b'oylomoy, loy v'ro-oy elo
lichvoydoy*, shene-emar: koyl hanikro vishmi* v'lichvoydi*, b'rosiv
y'tzartiv af asisiv. v'oymeir: Adonoy yimloych l'oylom vo-ed.
At the conclusion of the chapter, recite the following Mishnah:
Hebrew
רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: רָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְזַכּוֹת אֶת
יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: יְהֹוָה חָפֵץ לְמַעַן
צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר.
Chabad
rabi Chananyo ben Akashyo oymeir: rotzoh hakodoysh boruch hu l'zakoys es
Yisro-eil, l'fichoch hirboh lohem Toyroh umitzvoys, shene-emar: Adonoy chofeitz l'ma-an
tzidkoy, yagdil Toyroh v'yadir.

HAVDALAH

Havdalah is recited at the conclusion of Shabbat and festivals (even when the festival is followed by Chol Hamoed). When a festival occurs on Saturday night, a modified Havdalah is recited during the festival Kiddush (page 330).
When making Havdalah following a festival which occurs on a weekday, a blessing is not made on the fragrant spices or on the flame.
Stand while reciting the Havdalah. Take the cup of wine in the right hand, pass it to the left hand, and lower it onto the palm of the right hand. (See illustrations page 641.) The cup should be held three tefachim (approximately 9 in.) above the table throughout the Havdalah.
Those listening to the Havdalah should respond Amen as indicated.