Musaf Amidah for Pesach, Shavuot and Sukkot

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations

Hebrew

הַנְּבִיאִים כָּתוּב לֵאמֹר: וְנִקֵּיתִי דָמָם לֹא נִקֵּיתִי, וַיהוָה שֹׁכֵן
בְּצִיּוֹן.¹ וּבְכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ נֶאֱמַר: לָמָּה יֹאמְרוּ הַגּוֹיִם אַיֵּה
אֱלֹהֵיהֶם, יִוָּדַע בַּגּוֹיִם לְעֵינֵינוּ נִקְמַת דַּם עֲבָדֶיךָ הַשָּׁפוּךְ.²
וְאוֹמֵר: כִּי דֹרֵשׁ דָּמִים אוֹתָם זָכָר, לֹא שָׁכַח צַעֲקַת
עֲנָוִים.³ וְאוֹמֵר: יָדִין בַּגּוֹיִם מָלֵא גְוִיּוֹת, מָחַץ רֹאשׁ עַל
אֶרֶץ רַבָּה. מִנַּחַל בַּדֶּרֶךְ יִשְׁתֶּה, עַל כֵּן יָרִים רֹאשׁ:⁴

Chabad

han'vi-im kosuv leimoyr: v'nikeisi domom loy nikeisi, vadonoy shoychein
b'Tziyoyn. uv'chisvei hakoydesh ne-emar: lomoh yoymru hagoyyim ayeih
Eloyheihem, yivoda bagoyyim l'eineinu nikmas dam avodecho hashofuch.
v'oymeir: ki doyreish domim oysom zochor, loy shochach tza-akas
anovim. v'oymeir: yodin bagoyyim molei g'viyoys, mochatz roysh al
eretz raboh. minachal baderech yishteh, al kein yorim roysh:

Continue with Happy (אשרי), on page 232.

MUSAF AMIDAH FOR PESACH, SHAVUOT AND SUKKOT

Chazzan recites Half Kaddish. Congregation responds Amen as indicated.

Hebrew

יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. (אָמֵן—Cong) בְּעָלְמָא* דִי
בְּרָא כִרְעוּתֵהּ* וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ*, וְיַצְמַח פּוּרְקָנֵהּ*
וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. (אָמֵן—Cong) בְּחַיֵּיכוֹן* וּבְיוֹמֵיכוֹן* וּבְחַיֵּי* דְכָל
בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן* קָרִיב וְאִמְרוּ* אָמֵן:

Chabad

yisgadal v'yiskadash sh'meih rabo. (omein-cong) b'olmo* di
b'ro chiruseih* v'yamlich malchuseih*, v'yatzmach pur'koneih*
vikoreiv m'shicheih. (omein-cong) b'chayeichoyn* uv'yoymeichoyn* uv'chayei* d'chol
beis Yisro-eil, ba-agolo uvizman* koriv v'imru* Omein:

Hebrew

(אָמֵן—Cong. יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא, יִתְבָּרַךְ.)

Chabad

(omein-cong. y'hei sh'meih rabo m'vorach l'olam ul'-olmei olmayo, yisborach.)

Hebrew

יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם* וּלְעָלְמֵי* עָלְמַיָּא*. יִתְבָּרַךְ,
וְיִשְׁתַּבַּח, וְיִתְפָּאַר, וְיִתְרוֹמַם, וְיִתְנַשֵּׂא, וְיִתְהַדָּר, וְיִתְעַלֶּה,
וְיִתְהַלָּל, שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא* בְּרִיךְ הוּא. (אָמֵן—Cong) לְעֵלָּא
מִן כָּל בִּרְכָתָא* וְשִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַאֲמִירָן
בְּעָלְמָא*, וְאִמְרוּ* אָמֵן: (אָמֵן—Cong)

Chabad

y'hei sh'meih rabo m'vorach l'olam* ul'-olmei* olmayo*. yisborach,
v'yishtabach, v'yispo-ar, v'yisroymam, v'yisnasei, v'yishador, v'yisaleh,
v'yishalol, sh'meih d'kudsho* b'rich hu. (omein-cong) l'eilo
min kol birchoso* v'shiroso, tushb'choso v'nechemoso, da-amiron
b'olmo*, v'imru* Omein: (omein-cong)

On the first day of Pesach, the gabbai announces מוֹרִיד הַטָּל. On Shemini Atzeret he announces מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם. See Laws, page 612 and 615.