Shabbat Chol Hamoed Sukkot

Shabat chol hamo-ed Sukot

שבת חול המועד סכות

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations

חמישי

Fifth Aliyah

Hebrew

וַיִּפְסֹל שְׁנֵי־לֻחֹת אֲבָנִים כָּרִאשֹׁנִים וַיַּשְׁכֵּם מֹשֶׁה בַבֹּקֶר וַיַּעַל אֶל־הַר
סִינַי כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ וַיִּקַּח בְּיָדוֹ שְׁנֵי לֻחֹת אֲבָנִים: וַיֵּרֶד יְהוָה בֶּעָנָן
וַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם וַיִּקְרָא בְשֵׁם יְהוָה: וַיַּעֲבֹר יְהוָה | עַל־פָּנָיו וַיִּקְרָא יְהוָה |
יְהוָה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב־חֶסֶד וֶאֱמֶת: נֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים נֹשֵׂא
עָוֹן וָפֶשַׁע וְחַטָּאָה וְנַקֵּה לֹא יְנַקֶּה פֹּקֵד | עֲוֹן אָבוֹת עַל־בָּנִים וְעַל־בְּנֵי בָנִים
עַל־שִׁלֵּשִׁים וְעַל־רִבֵּעִים: וַיְמַהֵר מֹשֶׁה וַיִּקֹּד אַרְצָה וַיִּשְׁתָּחוּ: וַיֹּאמֶר אִם־נָא
מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ אֲדֹנָי יֵלֶךְ־נָא אֲדֹנָי בְּקִרְבֵּנוּ כִּי עַם־קְשֵׁה־עֹרֶף הוּא וְסָלַחְתָּ
לַעֲוֹנֵנוּ וּלְחַטָּאתֵנוּ וּנְחַלְתָּנוּ: וַיֹּאמֶר הִנֵּה אָנֹכִי כֹּרֵת בְּרִית נֶגֶד כָּל־עַמְּךָ
אֶעֱשֶׂה נִפְלָאֹת אֲשֶׁר לֹא־נִבְרְאוּ בְכָל־הָאָרֶץ וּבְכָל־הַגּוֹיִם וְרָאָה כָל־הָעָם
אֲשֶׁר־אַתָּה בְקִרְבּוֹ אֶת־מַעֲשֵׂה יְהוָה כִּי־נוֹרָא הוּא אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה עִמָּךְ:

Chabad

vayifsoyl sh'nei-luchoys avonim korishoynim vayashkeim Moysheh vaboyker vaya-al el-har
Sinai ka-asher tzivoh Adonoy oysoy vayikach b'yodoy sh'nei luchoys avonim: vayeired Adonoy be-onon
vayisyatzeiv imoy shom vayikro v'sheim Adonoy: vaya-avoyr Adonoy al-ponov vayikro Adonoy
Adonoy Eil rachum v'chanun erech apayim v'rav-chesed ve-emes: noytzeir chesed lo-alofim noysei
ovoyn vofesha v'chato-oh v'nakeih loy y'nakeh poykeid avoyn ovoys al-bonim v'al-b'nei vonim
al-shileishim v'al-ribei-im: vay'maheir Moysheh vayikoyd artzoh vayishtochu: vayoymer im-no
motzosi chein b'einecho Adonoy yeilech-no Adonoy b'kirbeinu ki am-k'sheih-oyref hu v'solachto
la-avoyneinu ul'chatoseinu un'chaltonu: vayoymer hineih onoychi koyreis b'ris neged kol-am'cho
e-eseh niflo-oys asher loy-nivr'u v'chol-ho-oretz uv'chol-hagoyyim v'ro-oh chol-ho-om
asher-atoh v'kirboy es-ma-aseih Adonoy ki-noyro hu asher ani oyseh imoch:

ששי

Sixth Aliyah

Hebrew

שְׁמָר־לְךָ אֵת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם הִנְנִי גֹרֵשׁ מִפָּנֶיךָ אֶת־הָאֱמֹרִי
וְהַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהַפְּרִזִּי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי: הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן־תִּכְרֹת בְּרִית לְיוֹשֵׁב
הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה בָּא עָלֶיהָ פֶּן־יִהְיֶה לְמוֹקֵשׁ בְּקִרְבֶּךָ: כִּי אֶת־מִזְבְּחֹתָם
תִּתֹּצוּן וְאֶת־מַצֵּבֹתָם תְּשַׁבֵּרוּן וְאֶת־אֲשֵׁרָיו תִּכְרֹתוּן: כִּי לֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל
אַחֵר כִּי יְהוָה קַנָּא שְׁמוֹ אֵל קַנָּא הוּא: פֶּן־תִּכְרֹת בְּרִית לְיוֹשֵׁב הָאָרֶץ וְזָנוּ
אַחֲרֵי אֱלֹהֵיהֶם וְזָבְחוּ לֵאלֹהֵיהֶם וְקָרָא לְךָ וְאָכַלְתָּ מִזִּבְחוֹ: וְלָקַחְתָּ מִבְּנֹתָיו
לְבָנֶיךָ וְזָנוּ בְנֹתָיו אַחֲרֵי אֱלֹהֵיהֶן וְהִזְנוּ אֶת־בָּנֶיךָ אַחֲרֵי אֱלֹהֵיהֶן: אֱלֹהֵי מַסֵּכָה
לֹא תַעֲשֶׂה־לָּךְ:

Chabad

sh'mor-l'cho eis asher onoychi m'tzav'cho hayoym hinni goyreish miponecho es-ho-emoyri
v'hak'na-ani v'hachiti v'hap'rizi v'hachivi v'hay'vusi: hishomer l'cho pen-tichroys b'ris l'yoysheiv
ho-oretz asher atoh bo oleho pen-yihyeh l'moykeish b'kirbecho: ki es-mizb'choysom
titoytzun v'es-matzeivoysom t'shabeirun v'es-asheirov tichroysun: ki loy sishtachaveh l'Eil
acheir ki Adonoy kano sh'moy Eil kano hu: pen-tichroys b'ris l'yoysheiv ho-oretz v'zonu
acharei Eloyheihem v'zov'chu leiloyheihem v'koro l'cho v'ochalto mizivchoy: v'lokachto mib'noysov
l'vonecho v'zonu v'noysov acharei eloyheihen v'hiznu es-bonecho acharei eloyheihen: Eloyhei maseichoh
loy sa-aseh-loch:

שביעי

Seventh Aliyah

Hebrew

אֶת־חַג הַמַּצּוֹת תִּשְׁמֹר שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת אֲשֶׁר צִוִּיתִךָ לְמוֹעֵד
חֹדֶשׁ הָאָבִיב כִּי בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם: כָּל־פֶּטֶר רֶחֶם לִי וְכָל־מִקְנְךָ
תִּזָּכָר פֶּטֶר שׁוֹר וָשֶׂה: וּפֶטֶר חֲמוֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְאִם־לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ כֹּל
בְּכוֹר בָּנֶיךָ תִּפְדֶּה וְלֹא־יֵרָאוּ פָנַי רֵיקָם: שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי
תִּשְׁבֹּת בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר תִּשְׁבֹּת: וְחַג שָׁבֻעֹת תַּעֲשֶׂה לְךָ בִּכּוּרֵי קְצִיר חִטִּים
וְחַג הָאָסִיף תְּקוּפַת הַשָּׁנָה: שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל־זְכוּרְךָ אֶת־פְּנֵי
הָאָדֹן | יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל: כִּי־אוֹרִישׁ גּוֹיִם מִפָּנֶיךָ וְהִרְחַבְתִּי אֶת־גְּבֻלֶךָ
וְלֹא־יַחְמֹד אִישׁ אֶת־אַרְצְךָ בַּעֲלוֹתְךָ לֵרָאוֹת אֶת־פְּנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ שָׁלֹשׁ
פְּעָמִים בַּשָּׁנָה: לֹא־תִשְׁחַט עַל־חָמֵץ דַּם־זִבְחִי וְלֹא־יָלִין לַבֹּקֶר זֶבַח חַג
הַפָּסַח: רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא־תְבַשֵּׁל גְּדִי
בַּחֲלֵב אִמּוֹ:

Chabad

es-chag hamatzoys tishmoyr shivas yomim toychal matzoys asher tzivisicho l'moy-eid
choydesh ho-oviv ki b'choydesh ho-oviv yotzoso mimitzroyim: kol-peter rechem li v'chol-mikn'cho
tizochor peter shoyr voseh: ufeter chamoyr tifdeh v'seh v'im-loy sifdeh va-araftoy koyl
b'choyr bonecho tifdeh v'loy-yeirou fonai reikom: sheishes yomim ta-avoyd uvayoym hash'vi-i
tishboys bechorish uvakotzir tishboys: v'chag Shovu-oys ta-aseh l'cho bikurei k'tzir chitim
v'chag ho-osif t'kufas hashonoh: sholoysh p'omim bashonoh yeiro-eh kol-z'chur'cho es-p'nei
ho-odoyn Adonoy Eloyhei Yisro-eil: ki-oyrish goyyim miponecho v'hirchavti es-g'vulecho
v'loy-yachmoyd ish es-artz'cho ba-aloys'cho leiro-oys es-p'nei Adonoy Eloyhecho sholoysh
p'omim bashonoh: loy-sishchat al-chomeitz dam-zivchi v'loy-yolin laboyker zevach chag
haposach: reishis bikurei admos'cho tovi beis Adonoy Eloyhecho loy-s'vasheil g'di
bachaleiv imoy:

The second Torah scroll is placed on the bimah near the first, and Half Kaddish is said (page 225). The first Torah is then raised, page 228. Then the maftir is called to the Torah, and the section for that day of Chol Hamoed (i.e., the fourth aliyah were it a weekday) is read from the second Torah, p. 475-477.