The New Jew
← Siddur Tehillat Hashem, Weiss Edition / Contents
Pages
pp. 44-45
Shacharit for Weekdays

Ketoret–incense

k'toret
קְטֹרֶת

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר
מָנֶה, ט הַקֹּשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר,
י קְלוּפָה שְׁלֹשָׁה, יא קִנָּמוֹן
תִּשְׁעָה. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה
קַבִּין, יַיִן קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָתָא
וְקַבִּין תְּלָתָא, וְאִם אֵין לוֹ יַיִן
קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִוָּרִין
עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע,
מַעֲלֵה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא.1 רַבִּי נָתָן
הַבַּבְלִי אוֹמֵר: אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן
כָּל שֶׁהִיא, וְאִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ
פְּסָלָהּ, וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל
סַמְּמָנֶיהָ חַיָּב מִיתָה:
Chabad
mishkal shishoh osor shishoh osor
moneh, ט hakoysht sh'neim osor,
י k'lufoh sh'loyshoh, יא kinomoyn
tishoh. boyris karshinoh tishoh
kabin, yayin kafrisin s'in t'loso
v'kabin t'loso, v'im ein loy yayin
kafrisin meivi chamar chivorin
atik. melach s'doymis royva,
ma-aleih oshon kol shehu. rabi Noson
habavli oymeir: af kipas hayardein
kol shehi, v'im nosan boh d'vash
p'soloh, v'im chisar echod mikol
sam'moneho chayov misoh:

The function of certain ingredients

Hebrew
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׂרָף
הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף, בֹּרִית
כַּרְשִׁינָה שֶׁשָּׁפִין בָּהּ אֶת הַצִּפֹּרֶן,
כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה; יַיִן קַפְרִיסִין
שֶׁשּׁוֹרִין בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי
שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם
יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי
רַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד:
Chabad
rabon Shimoyn ben Gamli-eil oymeir:
hatzori einoy elo s'rof
hanoyteif mei-atzei hak'tof, boyris
karshinoh sheshofin boh es hatzipoyren,
k'dei shet'hei no-oh; yayin kafrisin
sheshoyrin boy es hatzipoyren k'dei
shet'hei azoh. vahaloy mei raglayim
yofin loh, elo she-ein machnisin mei
raglayim bamikdosh mip'nei hakovoyd:

Grinding the incense

Hebrew
תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר: כְּשֶׁהוּא
שׁוֹחֵק אוֹמֵר: הָדֵק
הֵיטֵב, הֵיטֵב הָדֵק, מִפְּנֵי
שֶׁהַקּוֹל2 יָפֶה לַבְּשָׂמִים.
פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה,
לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ, לֹא שָׁמַעְנוּ.
אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל:
אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין.
וְאִם חִסַּר אֶחָד מִכָּל סַמְּמָנֶיהָ
חַיָּב מִיתָה:
Chabad
tanyo rabi Noson oymeir: k'shehu
shoycheik oymeir: hodeik
heiteiv, heiteiv hodeik, mip'nei
shehakoyl yofeh lab'somim.
pit'moh lachatzo-in k'sheiroh,
lishlish v'lirvia, loy shomanu.
omar rabi Y'hudoh, zeh hak'lol:
im k'midosoh k'sheiroh lachatzo-in.
v'im chisar echod mikol sam'moneho
chayov misoh:

Facts about the incense

Hebrew
תַּנְיָא בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר:
אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ
לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה
שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד
תָּנֵי בַּר קַפָּרָא, אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן
בָּהּ קוֹרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין
אָדָם יָכוֹל לַעֲמוֹד מִפְּנֵי
רֵיחָהּ, וְלָמָּה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ
דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה,
כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ3 לֹא
תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַיהוָה:
Chabad
tanyo bar kaporo oymeir:
achas l'shishim oy
l'shivim shonoh hoy'soh vo-oh
shel shirayim lachatzo-in. v'oyd
tonei bar kaporo, ilu hoyoh noysein
boh koyr'toyv shel d'vash, ein
Odom yochoyl la-amoyd mip'nei
reichoh, v'lomoh ein m'or'vin boh
d'vash, mip'nei shehatoyroh om'roh,
ki chol s'oyr v'chol d'vash loy
saktiru mimenu isheh ladonoy: