Hebrew
קוֹל מְבַשֵּׂר מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר:
Chabad
koyl m'vaseir m'vaseir v'oymeir:
Pages
pp. 630-631
Hoshanot For Hoshana Rabbah
Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.
How to read the transliterationsThe chazzan says the following phrase aloud three times, followed by the congregation:
Hebrew
הוֹשִׁיעָה אֶת עַמְּךָ וּבָרֵךְ אֶת
נַחֲלָתֶךָ, וּרְעֵם
וְנַשְּׂאֵם עַד הָעוֹלָם: וִיהִי
דִבְרֵי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי
לִפְנֵי יְהֹוָה קְרוֹבִים אֶל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ
יוֹמָם וָלַיְלָה, לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט
עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל
דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ: לְמַעַן דַּעַת
כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְהֹוָה הוּא
הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד:
נַחֲלָתֶךָ, וּרְעֵם
וְנַשְּׂאֵם עַד הָעוֹלָם: וִיהִי
דִבְרֵי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי
לִפְנֵי יְהֹוָה קְרוֹבִים אֶל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ
יוֹמָם וָלַיְלָה, לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט
עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל
דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ: לְמַעַן דַּעַת
כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְהֹוָה הוּא
הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד:
Chabad
hoyshi-oh es am'cho uvoreich es
nachalosecho, ur'-eim
v'nas'-eim ad ho-oylom: vihi
divrei eileh asher hischananti
lifnei Adonoy k'royvim El Adonoy Eloyheinu
yoymom volayloh, la-asoys mishpat
avdoy umishpat amoy Yisro-eil
d'var yoym b'yoymoy: l'ma-an da-as
kol amei ho-oretz ki Adonoy hu
ho-eloyhim, ein oyd:
nachalosecho, ur'-eim
v'nas'-eim ad ho-oylom: vihi
divrei eileh asher hischananti
lifnei Adonoy k'royvim El Adonoy Eloyheinu
yoymom volayloh, la-asoys mishpat
avdoy umishpat amoy Yisro-eil
d'var yoym b'yoymoy: l'ma-an da-as
kol amei ho-oretz ki Adonoy hu
ho-eloyhim, ein oyd:
All the Torah scrolls are returned to the Ark, and the lulav and etrog are set aside.
Chazzan says Complete Kaddish, page 959, then all continue with the following.
Take a bundle of "hoshanot" (five willow twigs) and hit them on the ground five times. Then say the following (the letters in quotation marks should be pronounced Yud, Kay, Vav):
May God accept our Hoshanot
Hebrew
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ
וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הַבּוֹחֵר
בִּנְבִיאִים טוֹבִים, וּבְמִנְהָגִים
טוֹבִים, שֶׁתְּקַבֵּל בְּרַחֲמִים
וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ
וְהַקָּפוֹתֵינוּ וְזָכֹר לָנוּ זְכוּת
שִׁבְעַת תְּמִימֶיךָ, וְתָסִיר
מְחִיצַת הַבַּרְזֶל הַמַּפְסֶקֶת בֵּינֵינוּ
וּבֵינֶךָ,1 וְתַאֲזִין שַׁוְעָתֵנוּ וְתֵיטִיב
לָנוּ הֶחָתִימָה, תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל
בְּלִימָה, וְחָתְמֵנוּ בְּסֵפֶר חַיִּים
טוֹבִים, וְהַיּוֹם הַזֶּה תִּתֵּן בִּשְׁכִינַת
עֻזֶּךָ חֲמִשָּׁה גְּבוּרוֹת מִמְּתִיקוֹת עַל
יְדֵי חֲבִיטַת עֲרָבָה מִנְהַג נְבִיאֶיךָ
הַקְּדוֹשִׁים, וְתִתְעוֹרֵר הָאַהֲבָה
וּתְנַשְּׁקֵנוּ בִּנְשִׁיקוֹת פִּיךָ מְמַתֶּקֶת
כָּל הַגְּבוּרוֹת וְכָל הַדִּינִין, וְתָאִיר
לִשְׁכִינַת עֻזֶּךָ בְּשֵׁם "יוּד הֵא וָאוּ"
שֶׁהוּא טַל אוֹרוֹת טַלֶּךָ, וּמִשָּׁם
תַּשְׁפִּיעַ שֶׁפַע לְעַבְדְּךָ הַמִּתְפַּלֵּל
לְפָנֶיךָ שֶׁתַּאֲרִיךְ יָמַי וְתִמְחוֹל לִי
חֲטָאַי וַעֲוֹנוֹתַי וּפְשָׁעַי, וְתִפְשׁוֹט
יְמִינְךָ וִידְךָ לְקַבְּלֵנִי בִּתְשׁוּבָה
שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ, וְאוֹצָרְךָ הַטּוֹב
תִּפְתַּח לְהַשְׂבִּיעַ מַיִם נֶפֶשׁ
שׁוֹקֵקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: יִפְתַּח יְהֹוָה
לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב אֶת הַשָּׁמַיִם
לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ וּלְבָרֵךְ
אֶת כָּל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ, אָמֵן:
וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הַבּוֹחֵר
בִּנְבִיאִים טוֹבִים, וּבְמִנְהָגִים
טוֹבִים, שֶׁתְּקַבֵּל בְּרַחֲמִים
וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ
וְהַקָּפוֹתֵינוּ וְזָכֹר לָנוּ זְכוּת
שִׁבְעַת תְּמִימֶיךָ, וְתָסִיר
מְחִיצַת הַבַּרְזֶל הַמַּפְסֶקֶת בֵּינֵינוּ
וּבֵינֶךָ,1 וְתַאֲזִין שַׁוְעָתֵנוּ וְתֵיטִיב
לָנוּ הֶחָתִימָה, תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל
בְּלִימָה, וְחָתְמֵנוּ בְּסֵפֶר חַיִּים
טוֹבִים, וְהַיּוֹם הַזֶּה תִּתֵּן בִּשְׁכִינַת
עֻזֶּךָ חֲמִשָּׁה גְּבוּרוֹת מִמְּתִיקוֹת עַל
יְדֵי חֲבִיטַת עֲרָבָה מִנְהַג נְבִיאֶיךָ
הַקְּדוֹשִׁים, וְתִתְעוֹרֵר הָאַהֲבָה
וּתְנַשְּׁקֵנוּ בִּנְשִׁיקוֹת פִּיךָ מְמַתֶּקֶת
כָּל הַגְּבוּרוֹת וְכָל הַדִּינִין, וְתָאִיר
לִשְׁכִינַת עֻזֶּךָ בְּשֵׁם "יוּד הֵא וָאוּ"
שֶׁהוּא טַל אוֹרוֹת טַלֶּךָ, וּמִשָּׁם
תַּשְׁפִּיעַ שֶׁפַע לְעַבְדְּךָ הַמִּתְפַּלֵּל
לְפָנֶיךָ שֶׁתַּאֲרִיךְ יָמַי וְתִמְחוֹל לִי
חֲטָאַי וַעֲוֹנוֹתַי וּפְשָׁעַי, וְתִפְשׁוֹט
יְמִינְךָ וִידְךָ לְקַבְּלֵנִי בִּתְשׁוּבָה
שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ, וְאוֹצָרְךָ הַטּוֹב
תִּפְתַּח לְהַשְׂבִּיעַ מַיִם נֶפֶשׁ
שׁוֹקֵקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: יִפְתַּח יְהֹוָה
לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב אֶת הַשָּׁמַיִם
לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ וּלְבָרֵךְ
אֶת כָּל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ, אָמֵן:
Chabad
y'hi rotzoyn mil'fonecho Adonoy Eloyheinu
veiloyhei avoyseinu, haboycheir
binvi-im toyvim, uv'minhogim
toyvim, shet'kabeil b'rachamim
uv'rotzoyn es t'filoseinu
v'hakofoyseinu v'zochoyr lonu z'chus
shivas t'mimecho, v'sosir
m'chitzas habarzel hamafsekes beineinu
uveinecho, v'sa-azin shavoseinu v'seitiv
lonu hechosimoh, toyleh eretz al
b'limoh, v'chos'meinu b'seifer chayim
toyvim, v'hayoym hazeh titein bishchinas
uzecho chamishoh g'vuroys mim'sikoys al
y'dei chavitas arovoh minhag n'vi-echo
hak'doyshim, v'sisoyreir ho-ahavoh
us'nash'keinu binshikoys picho m'matekes
kol hag'vuroys v'chol hadinin, v'so-ir
lishchinas uzecho b'sheim "yud hei vou"
shehu tal oyroys talecho, umishom
tashpia shefa l'avd'cho hamispaleil
l'fonecho sheta-arich yomai v'simchoyl li
chato-ai va-avoynoysai uf'sho-ai, v'sifshoyt
y'min'cho vid'cho l'kab'leini bisshuvoh
sh'leimoh l'fonecho, v'oytzor'cho hatoyv
tiftach l'hasbia mayim nefesh
shoykeikoh, k'moy shekosuv: yiftach Adonoy
l'cho es oytzoroy hatoyv es hashomayim
loseis m'tar artz'cho b'itoy ul'voreich
es kol ma-aseih yodecho, Omein:
veiloyhei avoyseinu, haboycheir
binvi-im toyvim, uv'minhogim
toyvim, shet'kabeil b'rachamim
uv'rotzoyn es t'filoseinu
v'hakofoyseinu v'zochoyr lonu z'chus
shivas t'mimecho, v'sosir
m'chitzas habarzel hamafsekes beineinu
uveinecho, v'sa-azin shavoseinu v'seitiv
lonu hechosimoh, toyleh eretz al
b'limoh, v'chos'meinu b'seifer chayim
toyvim, v'hayoym hazeh titein bishchinas
uzecho chamishoh g'vuroys mim'sikoys al
y'dei chavitas arovoh minhag n'vi-echo
hak'doyshim, v'sisoyreir ho-ahavoh
us'nash'keinu binshikoys picho m'matekes
kol hag'vuroys v'chol hadinin, v'so-ir
lishchinas uzecho b'sheim "yud hei vou"
shehu tal oyroys talecho, umishom
tashpia shefa l'avd'cho hamispaleil
l'fonecho sheta-arich yomai v'simchoyl li
chato-ai va-avoynoysai uf'sho-ai, v'sifshoyt
y'min'cho vid'cho l'kab'leini bisshuvoh
sh'leimoh l'fonecho, v'oytzor'cho hatoyv
tiftach l'hasbia mayim nefesh
shoykeikoh, k'moy shekosuv: yiftach Adonoy
l'cho es oytzoroy hatoyv es hashomayim
loseis m'tar artz'cho b'itoy ul'voreich
es kol ma-aseih yodecho, Omein:
Continue with the Song of the Day, page 138.