Pages
pp. 924-925
Sukkot

Hoshanot for Hoshana Raba

הושענות להושענא רבה

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Beat the Hoshanot against a chair or the floor five times, then say the following (see law 117):
Ps. 28
Hebrew
הוֹשִׁיעָה אֶת־עַמֶּךָ וּבָרֵךְ אֶת־נַחֲלָתֶךָ
וּרְעֵם וְנַשְּׂאֵם עַד־הָעוֹלָם:
Israeli
hoshi-ah et-amecha uvarech et-nachalatecha
ure-em venase-em ad-ha-olam:
I Kings 8
Hebrew
וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה, אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְהֹוָה
קְרֹבִים אֶל־יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה
לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל
דְּבַר־יוֹם בְּיוֹמוֹ:
לְמַעַן דַּעַת כָּל־עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד:
Israeli
veyihyu d'varai eleh, asher hitchananti lifnei Adonai
k'rovim el-adonai Eloheinu yomam valaylah
la-asot mishpat avdo umishpat amo Yisra-el
d'var-yom b'yomo:
lema-an da-at kol-amei ha-aretz ki Adonai hu ha-Elohim ein od:
The Torah scrolls are returned to the Ark, which is then closed.
Hebrew
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הַבּוֹחֵר בִּנְבִיאִים
טוֹבִים וּבְמִנְהֲגֵיהֶם הַטּוֹבִים, שֶׁתְּקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ
וְהַקָּפוֹתֵינוּ. וּזְכֹר לָנוּ זְכוּת שִׁבְעַת תְּמִימֶיךָ, וְתָסִיר מְחִצַּת הַבַּרְזֶל
הַמַּפְסֶקֶת בֵּינֵינוּ וּבֵינְךָ, וְתַאֲזִין שַׁוְעָתֵנוּ, וְתַחְטִיב לָנוּ הַחֲתִימָה, תּוֹלֶה
אֶרֶץ עַל בְּלִימָה, וְתַחְתְּמֵנוּ בְּסֵפֶר חַיִּים טוֹבִים.
Israeli
yehi ratzon milefanecha Adonai Eloheinu veilohei avoteinu, habocher binvi-im
tovim uvminhageihem hatovim, shetkabel b'rachamim uvratzon et t'filatenu
vehakafoteinu. uzchor lanu z'chut shivat t'mimecha, vetasir mechitzat habarzel
hamafseket beineinu uveinecha, veta-azin shavatenu, vetachtiv lanu hachatimah, toleh
eretz al b'limah, vetachtemenu b'sefer chayim tovim.
Deut. 28
Hebrew
וְהַיּוֹם הַזֶּה תִּתֵּן בִּשְׁכִינַת עֻזָּךְ חָמֵשׁ גְּבוּרוֹת מְמֻתָּקוֹת, עַל יְדֵי חֲבִיטַת
עֲרָבָה מִנְהַג נְבִיאֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים, וְתִתְעוֹרֵר הָאַהֲבָה בֵּינֵיהֶם. וְתַשְּׁקֵנוּ
מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ, מִמְתֶּקֶת כָּל הַגְּבוּרוֹת וְכָל הַדִּינִין. וְתָאִיר לִשְׁכִינַת עֻזָּךְ
בְּשֵׁם יוֹ״ד הֵ״א וָא״ו שֶׁהוּא טַל אוֹרוֹת טַלֶּךָ, וּמִשָּׁם תַּשְׁפִּיעַ שֶׁפַע
לְעַבְדְּךָ הַמִּתְפַּלֵּל לְפָנֶיךָ, שֶׁתַּאֲרִיךְ יָמָיו וְתִמְחַל לוֹ חֲטָאָיו וַעֲוֹנוֹתָיו
וּפְשָׁעָיו, וְתִפְשֹׁט יְמִינְךָ וְיָדְךָ לְקַבְּלוֹ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. וְאוֹצָרְךָ
הַטּוֹב תִּפְתַּח לְהַשְׂבִּיעַ מַיִם נֶפֶשׁ שׁוֹקֵקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: יִפְתַּח יְהֹוָה
לְךָ אֶת־אוֹצָרוֹ הַטּוֹב אֶת־הַשָּׁמַיִם לָתֵת מְטַר־אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ, וּלְבָרֵךְ
אֵת כָּל־מַעֲשֵׂה יָדֶךָ: אָמֵן.
Israeli
vehayom hazeh titen bishchinat uzach chamesh g'vurot memutakot, al yedei chavitat
aravah minhag nevi-echa hakdoshim, vetitorer ha-ahavah beineihem. vetashkenu
mineshikot pihu, mimteket kol hagvurot vechol hadinin. veta-ir lishchinat uzach
b'shem yod hei vav shehu tal orot talecha, umisham tashpia shefa
le-avdecha hamitpalel lefanecha, sheta-arich yamav vetimchal lo chata-av va-avonotav
ufsha-av, vetifshot yeminecha veyadcha lekablo bitshuvah sh'lemah lefanecha. ve-otzarecha
hatov tiftach lehasbia mayim nefesh shokekah, k'mo shekatuv: yiftach Adonai
lecha et-otzaro hatov et-hashamayim latet metar-artzecha be-ito, ulevarech
et kol-ma-aseh yadecha: Amen.
The Leader continues with Full Kaddish on page 182, followed by the Daily Psalm.