Pages
pp. 1062-1063
Service at the Consecration of a House

Service at the Consecration of a House

סדר חנוכת הבית

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
רִבּוֹן הָעוֹלָם, הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן
אֶת תְּפִלַּת בָּנֶיךָ וְתַחֲנוּנָם, אֲשֶׁר הִתְאַסְּפוּ פֹּה לַחֲנֹךְ אֶת הַבַּיִת
הַזֶּה וּלְהַקְרִיב לְפָנֶיךָ אֶת תּוֹדָתָם עַל כָּל הַחֶסֶד וְהָאֱמֶת אֲשֶׁר
עָשִׂיתָ אִתָּם. אָנָּא חַסְדְּךָ מֵאִתָּם אַל יָמוּשׁ, וּבְרִית שְׁלוֹמְךָ
אַל תָּמוּט. הָגֵן בְּעַד בֵּית מְגוּרֵיהֶם, לֹא תְאֻנֶּה אֵלָיו רָעָה, וְנֶגַע
וְצַעַר לֹא יִקְרְבוּ אֵלָיו, וְלֹא יִשָּׁמַע קוֹל צְוָחָה בְּתוֹכוֹ, וְזַכֵּה אֶת
בְּנֵי הַבַּיִת לָשֶׁבֶת בְּמִשְׁכָּנָם בְּאַחֲוָה וְרֵעוּת, לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה
אוֹתְךָ וּלְדָבְקָה בָּךְ, לַהֲגוֹת בְּתוֹרָתְךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיהָ.
Israeli
ribon ha-olam, hashkifah mime-on kodshcha, vekabel b'rachamim uvratzon
et t'filat banecha vetachanunam, asher hitasfu poh lachanoch et habayit
hazeh ulehakriv lefanecha et todatam al kol hachesed veha-emet asher
asita itam. ana chasdecha me-itam al yamush, uvrit sh'lomecha
al tamut. hagen be-ad beit megureihem, lo te-uneh elav ra-ah, venega
vetza-ar lo yikrevu elav, velo yishama kol tz'vachah b'tocho, vezakeh et
b'nei habayit lashevet b'mishkanam be-achavah vereut, le-ahavah uleyirah
otcha uledavkah bach, lahagot b'Toratcha ulekayem mitzvoteha.
Where appropriate, add the words in parentheses:
Deut. 33Prov. 31Is. 61Deut. 28
Hebrew
הָרֵק בִּרְכוֹתֶיךָ עַל בַּעַל הַבַּיִת. בָּרֵךְ יְהֹוָה חֵילוֹ, וּפֹעַל יָדָיו
תִּרְצֶה: הַרְחִיקֵהוּ מִידֵי עֲבֵרָה וְעָוֹן, וִיהִי נָעֳמְךָ עָלָיו, וּמַעֲשֵׂה
יָדָיו כּוֹנְנֵהוּ. יְהִי נָא חַסְדְּךָ אֶת אִשְׁתּוֹ, צוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ:
וְתֵדַע כִּי, אִשָּׁה יִרְאַת־יְהֹוָה הִיא תִתְהַלָּל: (הוֹפַע עַל בְּנֵיהֶם
וּבְנוֹתֵיהֶם רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה, הַדְרִיכֵם בִּנְתִיב מִצְוֹתֶיךָ, וְכָל
רוֹאֵיהֶם יַכִּירוּם כִּי הֵם זֶרַע בֵּרַךְ יְהֹוָה, בְּרוּכִים בַּתּוֹרָה וּבְיִרְאַת
שָׁמַיִם.) שָׁמְרֵם מִכָּל רָע, שְׁמוֹר אֶת נַפְשָׁם, וְקַיֵּם בָּהֶם: בָּרוּךְ
אַתָּה בְּבֹאֶךָ, וּבָרוּךְ אַתָּה בְּצֵאתֶךָ: וְכַאֲשֶׁר זָכִינוּ לַחֲנֹךְ אֶת
הַבַּיִת הַזֶּה עַתָּה, כֵּן נִזְכֶּה גַּם יַחַד לִרְאוֹת חֲנֻכַּת הַבַּיִת הַגָּדוֹל
וְהַקָּדוֹשׁ בִּירוּשָׁלַיִם עִירְךָ, קִרְיַת מוֹעֲדֵינוּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן.
Israeli
harek birchotecha al ba-al habayit. barech Adonai cheilo, ufo-al yadav
tirtzeh: harchikehu midei averah ve-avon, vihi no-omcha alav, uma-aseh
yadav konenehu. yehi na chasdecha et ishto, tzofiyah halichot beitah:
veteda ki, ishah yirat-adonai hi tithalal: (hofa al b'neihem
uvnoteihem ruach chochmah uvinah, hadrichem bintiv mitzvotecha, vechol
ro-eihem yakirum ki hem zera berach Adonai, b'ruchim batorah uvyirat
shamayim.) shamerem mikol ra, sh'mor et nafsham, vekayem bahem: baruch
atah bevo-echa, uvaruch atah b'tzeitecha: vecha-asher zachinu lachanoch et
habayit hazeh atah, ken nizkeh gam yachad lirot chanukat habayit hagadol
vehakadosh birushalayim irecha, kiryat mo-adeinu, bimherah v'yameinu, Amen.