The New Jew
← Koren Shalem Siddur / Contents
Pages
pp. 720-721
Minha for Shabbat

Ethics of the Fathers

pirkei avot - perek ג
פרקי אבות – פרק ג

Israeli: ' marks a reduced vowel that Israeli speech drops (b'rachah); when the vowel is pronounced it is written e (lefanecha). - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Makkot 23bIs. 42
Hebrew
רַבִּי חֲנַנְיָא בֶן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: רָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ
הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת. שֶׁנֶּאֱמַר: יְהוָה חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר:
Israeli
rabi Chananya ven Akashya omer: ratzah hakadosh baruch hu lezakot et Yisra-el, lefichach
hirbah lahem Torah umitzvot. shene-emar: Adonai chafetz lema-an tzidko, yagdil Torah veyadir:
If there is a minyan, mourners say the Rabbis’ Kaddish (page 628).
Sanhedrin 90aIs. 60
Hebrew
כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. שֶׁנֶּאֱמַר:
וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים, לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ
נֵצֶר מַטָּעַי, מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר:
Israeli
kol Yisra-el yesh lahem chelek la-olam haba. shene-emar:
ve-amech kulam tzadikim, le-olam yireshu aretz
netzer mata-ai, ma-aseh yadai lehitpa-er:
פרק שלישי

CHAPTER 3

Hebrew
עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר: הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְבָרִים, וְאֵין אַתָּה בָא לִידֵי
עֲבֵרָה. דַּע מֵאַיִן בָּאתָ, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין
וְחֶשְׁבּוֹן. מֵאַיִן בָּאתָ, מִטִּפָּה סְרוּחָה. וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, לִמְקוֹם עָפָר, רִמָּה
וְתוֹלֵעָה. וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן, לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים,
הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
Israeli
akavya ven Mahalalel omer: histakel bishloshah d'varim, ve-ein atah va lidei
averah. da me-ayin bata, ule-an atah holech, velifnei mi atah atid liten din
vecheshbon. me-ayin bata, mitipah s'ruchah. ule-an atah holech, limkom afar, rimah
vetole-ah. velifnei mi atah atid liten din vecheshbon, lifnei melech malchei hamelachim,
hakadosh baruch hu.
Hebrew
רַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים אוֹמֵר: הֱוֵי מִתְפַּלֵּל בִּשְׁלוֹמָהּ שֶׁל מַלְכוּת, שֶׁאִלְמָלֵא
מוֹרָאָהּ, אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ חַיִּים בְּלָעוֹ.
Israeli
rabi Chanina s'gan hakohanim omer: hevei mitpalel bishlomah shel malchut, she-ilmalei
mora-ah, ish et re-ehu chayim b'la-o.
Ps. 1Mal. 3Lam. 3
Hebrew
רַבִּי חֲנִינָא בֶן תְּרַדְיוֹן אוֹמֵר: שְׁנַיִם שֶׁיּוֹשְׁבִין, וְאֵין בֵּינֵיהֶם דִּבְרֵי תוֹרָה, הֲרֵי
זֶה מוֹשַׁב לֵצִים, שֶׁנֶּאֱמַר: וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב: אֲבָל שְׁנַיִם שֶׁיּוֹשְׁבִין
וְיֵשׁ בֵּינֵיהֶם דִּבְרֵי תוֹרָה, שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵינֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: אָז נִדְבְּרוּ יִרְאֵי
יְהוָה אִישׁ אֶל־רֵעֵהוּ, וַיַּקְשֵׁב יְהוָה וַיִּשְׁמָע, וַיִּכָּתֵב סֵפֶר זִכָּרוֹן לְפָנָיו לְיִרְאֵי
יְהוָה וּלְחֹשְׁבֵי שְׁמוֹ: אֵין לִי אֶלָּא שְׁנַיִם, מִנַּיִן אֲפִלּוּ אֶחָד שֶׁיּוֹשֵׁב וְעוֹסֵק
בַּתּוֹרָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קוֹבֵעַ לוֹ שָׂכָר, שֶׁנֶּאֱמַר: יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם כִּי
נָטַל עָלָיו:
Israeli
rabi Chanina ven t'radyon omer: sh'nayim sheyoshvin, ve-ein beineihem divrei Torah, harei
zeh moshav letzim, shene-emar: uvmoshav letzim lo yashav: aval sh'nayim sheyoshvin
veyesh beineihem divrei Torah, sh'chinah sh'ruyah veineihem, shene-emar: az nidberu yirei
Adonai ish el-re-ehu, vayakshev Adonai vayishma, vayikatev sefer zikaron lefanav leyirei
Adonai ulechoshvei sh'mo: ein li ela sh'nayim, minayin afilu echad sheyoshev ve-osek
batorah shehakadosh baruch hu kovea lo sachar, shene-emar: yeshev badad veyidom ki
natal alav: