Hebrew
מאד מאד צריך ליזהר בהדלקת נרות להדליק קודם שקיעת החמה שקיעה
הנראית דהיינו בעוד השמש זורח בראשי האילנות בשדה בארץ המישור
שאין שום הר במערב או בראשי גגים הגבוהים בעיר ולא לעשות אח"כ שום
מלאכה כלל כדי להוסיף מחול על הקדש מעט כי אחר סילוק וביאת האור
מראשי האילנות וגגים הגבוהים בכמו ד' חלקי ששיים משעה (שקורין מינוטין)
אזי היא שקיעה האמיתית שהוא סילוק וביאת האור מראשי ההרים הגבוהים
שבא"י ואז הוא תחילת זמן ביה"ש לר' יהודה בברייתא ופסקו בגמ' הלכה
כמותו בכניסת שבת לחומרא לפי שהוא ספק של תורה באיסור כרת וסקילה
ח"ו ולא כר' יוסי דאמר שתחילת זמן ביה"ש הוא בסוף ביה"ש דר' יהודה שהוא
בכדי חומש שעה וחצי חומש משעות השוות (שהן כ"ד במעל"ע והן י"ח
מינוטין) אחר השקיעה האמיתית בימים השווים שהם ימי ניסן ותשרי בא"י ואז
הוא ודאי לילה לר' יהודה ומשך זמן שנמשך ביה"ש דר' יוסי הוא מועט מאד
דהיינו ערך ב' חלקי ששים משעה לבד כי בשליש שעה משעות השוות אחר
שקיעה האמיתית הוא ודאי לילה גם לר' יוסי בא"י בימים השוים (כמ"ש בסמ"ג
בהל' תרומה) שאז הוא זמן צאת ג' כוכבים בינונים בא"י בימים אלו וגם בכל
החורף כמעט דהיינו שאז כשהרקיע בטהרתו והאויר זך נראים אז ג' כוכבים
בינונים לזכי הראות מהאצטגנינין הבקיאים בגודל גוף הכוכבים כולם ברקיע
(וכמ"ש בתשו' מהר"מ ב"ב בשם ר"י) ובגודל אורם ויודעים שאלו ג' הנראים
להם הם בינונים בגודל גופם ברקיע וגם באורם (וכמ"ש הרמב"ם בפי' המשנה)
והם אינם נראים לעולם לפני שקיעה האמיתית משא"כ בגדולים מהם בגופם
או באורם שנראים לפעמים לפני שקיעה האמיתית כשהאויר זך והקטנים מהם
בגופם או באורם אינן נראים עד לאחר זמן מה יותר משליש שעה אחר שקיעה
האמיתית ומה שנראים לפעמים כוכבים קטנים מאד מקודם לשליש שעה אחר
השקיעה בא"י (וכפי ערך זה במדינותינו) הם באמת גדולים ברקיע אלא
שלמראית עינינו נראים קטנים (כמ"ש בתשו' ר"י במהר"מ ב"ב שם והובאה
ב"י ביו"ד סי' רס"ב ודלא כש"ך שלא ע"ש רק בב"י) ובמדינות אלו זמן צאת
ג' כוכבים בינונים בימים השוים הוא בכמו חצי שעה בקירוב אחר שקיעה
האמיתית שהן ל"ד חלקי ששיים בקירוב אחר שקיעה הנראית בליל צח שהאויר
זך וכן בכל החורף כמעט (שבמרחשון של חדשי החמה פוחת מעט מתשרי
שנראים אז ג' כוכבים בכחצי שעה אחר שקיעה הנראית ובטבת עודף מעט על
תשרי ובאדר חוזר ופוחת מעט כבמרחשון ובניסן חוזר להיות בשוה עם תשרי
(ע' בס' אילים במעין חתום) ופסקו בגמרא הלכה כר' יוסי לחומרא כמו ביציאת
הנראית דהיינו בעוד השמש זורח בראשי האילנות בשדה בארץ המישור
שאין שום הר במערב או בראשי גגים הגבוהים בעיר ולא לעשות אח"כ שום
מלאכה כלל כדי להוסיף מחול על הקדש מעט כי אחר סילוק וביאת האור
מראשי האילנות וגגים הגבוהים בכמו ד' חלקי ששיים משעה (שקורין מינוטין)
אזי היא שקיעה האמיתית שהוא סילוק וביאת האור מראשי ההרים הגבוהים
שבא"י ואז הוא תחילת זמן ביה"ש לר' יהודה בברייתא ופסקו בגמ' הלכה
כמותו בכניסת שבת לחומרא לפי שהוא ספק של תורה באיסור כרת וסקילה
ח"ו ולא כר' יוסי דאמר שתחילת זמן ביה"ש הוא בסוף ביה"ש דר' יהודה שהוא
בכדי חומש שעה וחצי חומש משעות השוות (שהן כ"ד במעל"ע והן י"ח
מינוטין) אחר השקיעה האמיתית בימים השווים שהם ימי ניסן ותשרי בא"י ואז
הוא ודאי לילה לר' יהודה ומשך זמן שנמשך ביה"ש דר' יוסי הוא מועט מאד
דהיינו ערך ב' חלקי ששים משעה לבד כי בשליש שעה משעות השוות אחר
שקיעה האמיתית הוא ודאי לילה גם לר' יוסי בא"י בימים השוים (כמ"ש בסמ"ג
בהל' תרומה) שאז הוא זמן צאת ג' כוכבים בינונים בא"י בימים אלו וגם בכל
החורף כמעט דהיינו שאז כשהרקיע בטהרתו והאויר זך נראים אז ג' כוכבים
בינונים לזכי הראות מהאצטגנינין הבקיאים בגודל גוף הכוכבים כולם ברקיע
(וכמ"ש בתשו' מהר"מ ב"ב בשם ר"י) ובגודל אורם ויודעים שאלו ג' הנראים
להם הם בינונים בגודל גופם ברקיע וגם באורם (וכמ"ש הרמב"ם בפי' המשנה)
והם אינם נראים לעולם לפני שקיעה האמיתית משא"כ בגדולים מהם בגופם
או באורם שנראים לפעמים לפני שקיעה האמיתית כשהאויר זך והקטנים מהם
בגופם או באורם אינן נראים עד לאחר זמן מה יותר משליש שעה אחר שקיעה
האמיתית ומה שנראים לפעמים כוכבים קטנים מאד מקודם לשליש שעה אחר
השקיעה בא"י (וכפי ערך זה במדינותינו) הם באמת גדולים ברקיע אלא
שלמראית עינינו נראים קטנים (כמ"ש בתשו' ר"י במהר"מ ב"ב שם והובאה
ב"י ביו"ד סי' רס"ב ודלא כש"ך שלא ע"ש רק בב"י) ובמדינות אלו זמן צאת
ג' כוכבים בינונים בימים השוים הוא בכמו חצי שעה בקירוב אחר שקיעה
האמיתית שהן ל"ד חלקי ששיים בקירוב אחר שקיעה הנראית בליל צח שהאויר
זך וכן בכל החורף כמעט (שבמרחשון של חדשי החמה פוחת מעט מתשרי
שנראים אז ג' כוכבים בכחצי שעה אחר שקיעה הנראית ובטבת עודף מעט על
תשרי ובאדר חוזר ופוחת מעט כבמרחשון ובניסן חוזר להיות בשוה עם תשרי
(ע' בס' אילים במעין חתום) ופסקו בגמרא הלכה כר' יוסי לחומרא כמו ביציאת
Chabad
me'od me'od tzarich lizaher b'hadlokas neiros l'hadlik qodem shki'as hachamah shki'ah
hanir'eis d'haynu b'od hashemesh zorei'ach b'roshei ho'ilonos basodeh b'eretz hamishor
she'ein shum har bama'arav o b'roshei gagim hag'vohim bo'ir v'lo laasos ach"k shum
melochoh klal kedei l'hosif meichol al haqodesh me'at ki achar siluq uvi'as ho'or
meroshei ho'ilonos v'gagim hag'vohim b'chmo d'chelkei shishim sho'oh (sheqorin minutin)
azai hi shki'ah ho'amitis shehu siluq uvi'as ho'or meroshei hehorim hag'vohim
sheb'e"y v'oz hu t'chilas z'man bih"sh l'r' yehudah bivraisa ufosku b'gam' halochoh
kemoso bichnisas shabbos l'chumra l'fi shehu sofeq shel torah b'issur kareis usqilah
ch"v v'lo k'r' yosei de'omar shet'chilas z'man bih"sh hu b'sof bih"sh d'r' yehudah shehu
b'chdei chomesh sho'oh vachatzi chomesh misho'os hashovos (shehein k"d b'ma'al"y v'hein y"ch
minutin) achar hashki'ah ho'amitis b'yomim hashovim sheheim yemei nisan v'tishrei b'e"y v'oz
hu vadai layloh l'r' yehudah umeshech z'man shenimshach bih"sh d'r' yosei hu mu'at me'od
d'haynu erech b'chelkei shishim sho'oh l'vad ki b'shlish sho'oh misho'os hashovos achar
shki'ah ho'amitis hu vadai layloh gam l'r' yosei b'e"y b'yomim hashovim (k'm"sh b's'm"g
b'hil' terumah) she'oz hu z'man tzeis g' kochovim beinonim b'e"y b'yomim eilu v'gam b'chol
hachoref kim'at d'haynu she'oz k'sheroqia b'toharoso v'ho'avir zach nir'im oz g' kochovim
beinonim l'zakei horo'os meiho'itztagninin hab'qi'im b'godel guf hakochovim kulom boroqia
(uch'm"sh bit'shu' mahar"m b"b b'sheim r"y) uvgodel orom v'yod'im she'eilu g' hanir'im
lohem heim beinonim b'godel gufom boroqia v'gam b'orom (uch'm"sh horamb"m b'fei' hamishnah)
v'heim einom nir'im l'olom lifnei shki'ah ho'amitis mish"k bigdolim meihem b'gufom
o b'orom shenir'im l'fa'amim lifnei shki'ah ho'amitis k'sheho'avir zach v'haqtanim meihem
b'gufom o b'orom einon nir'im ad l'achar z'man mah yoseir mishlish sho'oh achar shki'ah
ho'amitis umah shenir'im l'fa'amim kochovim qtanim me'od miqodem l'shlish sho'oh achar
hashki'ah b'e"y (uch'fi erech zeh bimdinosenu) heim be'emes g'dolim boroqia ela
shelemar'is eineinu nir'im qtanim (k'm"sh bit'shu' r"y b'mahar"m b"b shom v'huv'ah
b"y b'yor"d si' res"b ud'lo k'sh"ch shelo a"sh raq b'b"y) uvamdinos eilu z'man tzeis
g' kochovim beinonim b'yomim hashovim hu b'chmo chatzi sho'oh b'qeiruv achar shki'ah
ho'amitis shehein l"d chelkei shishim b'qeiruv achar shki'ah hanir'eis b'leil tzach sheho'avir
zach v'chein b'chol hachoref kim'at (sheb'marcheshvon shel chodshei hachamah pocheis me'at mitishrei
shenir'im oz g' kochovim b'chatzi sho'oh achar shki'ah hanir'eis uv'teiveis odef me'at al
tishrei uv'adar chozeir uficheis me'at k'b'marcheshvon uv'nisan chozeir lihyos b'shaveh im tishrei
(a' b's' eilim b'ma'ayan chosum) ufosku bag'mara halochoh k'r' yosei l'chumra k'mo b'yetzias
hanir'eis d'haynu b'od hashemesh zorei'ach b'roshei ho'ilonos basodeh b'eretz hamishor
she'ein shum har bama'arav o b'roshei gagim hag'vohim bo'ir v'lo laasos ach"k shum
melochoh klal kedei l'hosif meichol al haqodesh me'at ki achar siluq uvi'as ho'or
meroshei ho'ilonos v'gagim hag'vohim b'chmo d'chelkei shishim sho'oh (sheqorin minutin)
azai hi shki'ah ho'amitis shehu siluq uvi'as ho'or meroshei hehorim hag'vohim
sheb'e"y v'oz hu t'chilas z'man bih"sh l'r' yehudah bivraisa ufosku b'gam' halochoh
kemoso bichnisas shabbos l'chumra l'fi shehu sofeq shel torah b'issur kareis usqilah
ch"v v'lo k'r' yosei de'omar shet'chilas z'man bih"sh hu b'sof bih"sh d'r' yehudah shehu
b'chdei chomesh sho'oh vachatzi chomesh misho'os hashovos (shehein k"d b'ma'al"y v'hein y"ch
minutin) achar hashki'ah ho'amitis b'yomim hashovim sheheim yemei nisan v'tishrei b'e"y v'oz
hu vadai layloh l'r' yehudah umeshech z'man shenimshach bih"sh d'r' yosei hu mu'at me'od
d'haynu erech b'chelkei shishim sho'oh l'vad ki b'shlish sho'oh misho'os hashovos achar
shki'ah ho'amitis hu vadai layloh gam l'r' yosei b'e"y b'yomim hashovim (k'm"sh b's'm"g
b'hil' terumah) she'oz hu z'man tzeis g' kochovim beinonim b'e"y b'yomim eilu v'gam b'chol
hachoref kim'at d'haynu she'oz k'sheroqia b'toharoso v'ho'avir zach nir'im oz g' kochovim
beinonim l'zakei horo'os meiho'itztagninin hab'qi'im b'godel guf hakochovim kulom boroqia
(uch'm"sh bit'shu' mahar"m b"b b'sheim r"y) uvgodel orom v'yod'im she'eilu g' hanir'im
lohem heim beinonim b'godel gufom boroqia v'gam b'orom (uch'm"sh horamb"m b'fei' hamishnah)
v'heim einom nir'im l'olom lifnei shki'ah ho'amitis mish"k bigdolim meihem b'gufom
o b'orom shenir'im l'fa'amim lifnei shki'ah ho'amitis k'sheho'avir zach v'haqtanim meihem
b'gufom o b'orom einon nir'im ad l'achar z'man mah yoseir mishlish sho'oh achar shki'ah
ho'amitis umah shenir'im l'fa'amim kochovim qtanim me'od miqodem l'shlish sho'oh achar
hashki'ah b'e"y (uch'fi erech zeh bimdinosenu) heim be'emes g'dolim boroqia ela
shelemar'is eineinu nir'im qtanim (k'm"sh bit'shu' r"y b'mahar"m b"b shom v'huv'ah
b"y b'yor"d si' res"b ud'lo k'sh"ch shelo a"sh raq b'b"y) uvamdinos eilu z'man tzeis
g' kochovim beinonim b'yomim hashovim hu b'chmo chatzi sho'oh b'qeiruv achar shki'ah
ho'amitis shehein l"d chelkei shishim b'qeiruv achar shki'ah hanir'eis b'leil tzach sheho'avir
zach v'chein b'chol hachoref kim'at (sheb'marcheshvon shel chodshei hachamah pocheis me'at mitishrei
shenir'im oz g' kochovim b'chatzi sho'oh achar shki'ah hanir'eis uv'teiveis odef me'at al
tishrei uv'adar chozeir uficheis me'at k'b'marcheshvon uv'nisan chozeir lihyos b'shaveh im tishrei
(a' b's' eilim b'ma'ayan chosum) ufosku bag'mara halochoh k'r' yosei l'chumra k'mo b'yetzias