Pages
pp. 97-97
Blessing After Certain Foods

Additions to Blessing After a Meal Following a Circumcision

הרחמן לברית מילה

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations

BLESSING AFTER OTHER FOODS AND DRINKS

Hebrew
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת
וְחֶסְרוֹנָן, עַל כָּל מַה שֶׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל
חָי, בָּרוּךְ חֵי הָעוֹלָמִים:
Chabad
boruch atoh Adonoy, Eloyheinu melech ho-oylom, boyrei n'foshoys raboys
v'chesroynon, al kol mah sheboroso l'hachayoys bohem nefesh kol
choy, boruch chei ho-oylomim:

ADDITIONS TO THE BLESSING AFTER A MEAL FOLLOWING A CIRCUMCISION

Hebrew
הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֲבִי הַיֶּלֶד וְאִמּוֹ, וְיִזְכּוּ לְגַדְּלוֹ* לְחָנְכוֹ*
וּלְחַכְּמוֹ*, מִיּוֹם הַשְּׁמִינִי* וְהָלְאָה יֵרָצֶה דָמוֹ, וִיהִי יְהֹוָה
אֱלֹהָיו עִמּוֹ:
Chabad
horachamon hu y'voreich avi hayeled v'imoy, v'yizku l'gad'loy* l'chon'choy*
ul'chak'moy*, miyoym hash'mini* v'hol'-oh yeirotzeh domoy, vihi Adonoy
eloyhov imoy:
Hebrew
הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ בַּעַל בְּרִית הַמִּילָה, אֲשֶׁר שָׂשׂ לַעֲשׂוֹת
צֶדֶק בְּגִילָה, וִישַׁלֵּם פְּעֻלּוֹ וּמַשְׂכֻּרְתּוֹ כְּפוּלָה, וִיתַנְּהוּ*
לְמַעְלָה לְמַעְלָה:
Chabad
horachamon hu y'voreich ba-al b'ris hamiloh, asher sos la-asoys
tzedek b'giloh, vishaleim p'uloy umaskurtoy k'fuloh, visan'hu*
l'maloh l'maloh:
Hebrew
הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ רַךְ הַנִּמּוֹל לִשְׁמוֹנָה*, וְיִהְיוּ יָדָיו וְלִבּוֹ לָאֵל
אֱמוּנָה, וְיִזְכֶּה לִרְאוֹת פְּנֵי הַשְּׁכִינָה, שָׁלֹשׁ פְּעָמִים
בַּשָּׁנָה:
Chabad
horachamon hu y'voreich rach hanimoyl lishmoynoh*, v'yihyu yodov v'liboy lo-eil
emunoh, v'yizkeh liroys p'nei hash'chinoh, sholoysh p'omim
bashonoh:
Hebrew
הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ הַמָּל בְּשַׂר הָעָרְלָה, וּפָרַע וּמָצַץ דְּמֵי
הַמִּילָה, אִישׁ הַיָּרֵא וְרַךְ הַלֵּבָב עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה,
אִם שָׁלֹשׁ אֵלֶּה לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ:
Chabad
horachamon hu y'voreich hamol b'sar ho-orloh, ufora umotzatz d'mei
hamiloh, ish hayorei v'rach haleivov avoydosoy p'suloh,
im sholoysh eileh loy ya-aseh loh:
Hebrew
הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁלַח לָנוּ מְשִׁיחוֹ הוֹלֵךְ תָּמִים, בִּזְכוּת חֲתַן
לַמּוּלוֹת דָּמִים, לְבַשֵּׂר בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת וְנֶחָמוֹת,
לְעַם אֶחָד מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים:
Chabad
horachamon hu yishlach lonu m'shichoy hoyleich tomim, bizchus chasan
lamuloys domim, l'vaseir b'soyroys toyvoys v'nechomoys,
l'am echod m'fuzor um'foyrod bein ho-amim:
Hebrew
הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁלַח לָנוּ כֹּהֵן צֶדֶק אֲשֶׁר לֻקַּח לְעֵילוּם, עַד
הוּכַן כִּסְאוֹ כַּשֶּׁמֶשׁ וְיַהֲלוֹם, וְיָלַט פָּנָיו בְּאַדַּרְתּוֹ
וַיִּגְלוֹם, בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם:
Chabad
horachamon hu yishlach lonu koyhein tzedek asher lukach l'eilum, ad
huchan kisoy kashemesh v'yahaloym, v'yolat ponov b'adartoy
vayigloym, b'risi hoy'soh itoy hachayim v'hasholoym:
Continue with May the Merciful One, on page 95.
On Shabbat, Rosh Chodesh, festivals, or Chol Hamoed, continue with the appropriate May the Merciful One on page 95.