The New Jew
← Siddur Tehillat Hashem, Annotated Edition / Contents
Pages
pp. 140-140
Counting the Omer

Counting the Omer

seder s'firat ha-omer
סדר ספירת העומר

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים, כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישׁוֹר, וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם
סֶלָה: יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים, יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם: אֶרֶץ נָתְנָה
יְבוּלָהּ, יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ: יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ
כָּל אַפְסֵי אָרֶץ:1
Chabad
viran'nu l'umim, ki sishpoyt amim mishoyr, ul'-umim bo-oretz tancheim
seloh: yoyducho amim Eloyhim, yoyducho amim kulom: eretz nos'noh
y'vuloh, y'vor'cheinu Eloyhim Eloyheinu: y'vor'cheinu Eloyhim, v'yir'u oysoy
kol afsei oretz:
When reciting אָנָּא בְּכֹחַ, look at—or visualize—the Divine Names formed by the acronyms of the words (as they appear in the left column), but do not say them.
Hebrew
אָנָּא, בְּכֹחַ גְּדֻלַּת יְמִינְךָ, תַּתִּיר צְרוּרָה.
קַבֵּל רִנַּת עַמְּךָ, שַׂגְּבֵנוּ, טַהֲרֵנוּ, נוֹרָא.
נָא גִבּוֹר, דּוֹרְשֵׁי יִחוּדְךָ, כְּבָבַת שָׁמְרֵם.
בָּרְכֵם, טַהֲרֵם, רַחֲמֵי צִדְקָתְךָ תָּמִיד גָּמְלֵם.
חָסִין קָדוֹשׁ, בְּרוֹב טוּבְךָ נַהֵל עֲדָתֶךָ.
יָחִיד, גֵּאֶה, לְעַמְּךָ פְּנֵה, זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ.
שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל, וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ, יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת.
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:
Chabad
ono, b'choyach g'dulas y'min'cho, tatir tz'ruroh.
kabeil rinas am'cho, sag'veinu, tahareinu, noyro.
no giboyr, doyr'shei yichud'cho, k'vovas shom'reim.
bor'cheim, tahareim, rachamei tzidkos'cho tomid gom'leim.
chosin kodoysh, b'royv tuv'cho naheil adosecho.
yochid, gei-eh, l'am'cho p'neih, zoych'rei k'dushosecho.
shavoseinu kabeil, ush'ma tza-akoseinu, yoydeia ta-alumoys.
boruch sheim k'voyd malchusoy l'oylom vo-ed:
Hebrew
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנוּ עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ
לִסְפּוֹר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ
וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם
מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע
שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה, עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת
תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם,2 כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל
מִזֻּהֲמָתָם, וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי
אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה
שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה (say the sefirah indicated below the Omer count for the day)
וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וְעַל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע
שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וּלְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ וְרוּחוֹתֵינוּ
וְנִשְׁמוֹתֵינוּ מִכָּל סִיג וּפְגַם וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ
הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה:
Chabad
riboynoy shel oylom, atoh tzivisonu al y'dei Moysheh avdecho
lispoyr s'firas ho-oymer k'dei l'tahareinu mik'lipoyseinu
umitumoyseinu, k'moy shekosavto b'soyrosecho: us'fartem lochem
mimochoras hashabos miyoym havi-achem es oymer hat'nufoh sheva
Shabosoys t'mimoys tihyenoh, ad mimochoras hashabos hash'vi-is
tisp'ru chamishim yoym, k'dei sheyitoharu nafshoys am'cho Yisro-eil
mizuhamosom, uv'chein y'hi rotzoyn mil'fonecho, Adonoy Eloyheinu veiloyhei
avoyseinu, shebizchus s'firas ho-oymer shesofarti hayoym, y'sukan mah
shepogamti bisfiroh (say the sefirah indicated below the omer count for the day)
v'etoheir v'eskadeish bikdushoh shel maloh, v'al y'dei zeh yushpa
shefa rav b'chol ho-oylomoys ul'sakein es nafshoyseinu v'ruchoyseinu
v'nishmoyseinu mikol sig uf'gam ul'tahareinu ul'kad'sheinu bikdushos'cho
ho-elyoynoh, Omein seloh:
Continue with It is incumbent upon us, on page 134.