The New Jew
← Siddur Tehillat Hashem, Annotated Edition / Contents
Pages
pp. 323-323
Musaf for Shabbat Rosh Chodesh

The Amidah

Chabad: ' is a reduced vowel — every vocal shva, always pronounced. - separates syllables that would otherwise run together.

How to read the transliterations
Hebrew
וּבְרָאשֵׁי* חָדְשֵׁיכֶם* תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַיהוָה, פָּרִים בְּנֵי בָקָר
שְׁנַיִם, וְאַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה,
תְּמִימִם:1
Chabad
uv'roshei* chodsheichem* takrivu oyloh ladonoy, porim b'nei vokor
sh'nayim, v'ayil echod, k'vosim b'nei shonoh shivoh,
t'mimim:
Hebrew
וּמִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם כַּמְּדֻבָּר*: שְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים לַפָּר,
וּשְׁנֵי* עֶשְׂרֹנִים לָאַיִל, וְעִשָּׂרוֹן לַכֶּבֶשׂ, וְיַיִן
כְּנִסְכּוֹ, וּשְׂעִיר לְכַפֵּר, וּשְׁנֵי* תְמִידִים כְּהִלְכָתָם*:2
Chabad
uminchosom v'niskeihem kam'dubor*: sh'loyshoh esroynim lapor,
ush'nei* esroynim lo-ayil, v'isoroyn lakeves, v'yayin
k'niskoy, us'-ir l'chapeir, ush'nei* s'midim k'hilchosom*:
Hebrew
יִשְׂמְחוּ בְמַלְכוּתְךָ* שׁוֹמְרֵי* שַׁבָּת וְקוֹרְאֵי* עֹנֶג, עַם
מְקַדְּשֵׁי* שְׁבִיעִי, כֻּלָּם יִשְׂבְּעוּ וְיִתְעַנְּגוּ* מִטּוּבֶךָ,
וּבַשְּׁבִיעִי* רָצִיתָ בּוֹ וְקִדַּשְׁתּוֹ, חֶמְדַּת יָמִים אוֹתוֹ קָרָאתָ,
זֵכֶר לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית:
Chabad
yism'chu v'malchus'cho* shoym'rei* shabos v'koyr'-ei* oyneg, am
m'kad'shei* sh'vi-i, kulom yisb'u v'yisan'gu* mituvecho,
uvash'vi-i* rotziso boy v'kidashtoy, chemdas yomim oysoy koroso,
zeicher l'ma-aseih v'reishis:
During the repetition of the Amidah, the congregation responds Amen as indicated.
Hebrew
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, רְצֵה נָא בִמְנוּחָתֵנוּ*, וְחַדֵּשׁ
עָלֵינוּ בְּיוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה אֶת הַחֹדֶשׁ הַזֶּה,
לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה* (אָמֵן), לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה* (אָמֵן), לִישׁוּעָה
וּלְנֶחָמָה* (אָמֵן), לְפַרְנָסָה וּלְכַלְכָּלָה* (אָמֵן), לְחַיִּים טוֹבִים
וּלְשָׁלוֹם* (אָמֵן), לִמְחִילַת* חֵטְא וְלִסְלִיחַת* עָוֹן (אָמֵן). קַדְּשֵׁנוּ*
בְּמִצְוֹתֶיךָ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, שַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבֶךָ וְשַׂמֵּחַ
נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתֶךָ, וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶּאֱמֶת, וְהַנְחִילֵנוּ
יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן* שַׁבַּת קָדְשֶׁךָ, וְיָנוּחוּ בוֹ כָּל
יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשֵׁי* שְׁמֶךָ. כִּי בְעַמְּךָ* יִשְׂרָאֵל בָּחַרְתָּ מִכָּל
הָעַמִּים, וְשַׁבַּת קָדְשְׁךָ לָהֶם הוֹדַעְתָּ, וְחֻקֵּי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים
לָהֶם קָבָעְתָּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל
וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים:
Chabad
Eloyheinu veiloyhei avoyseinu, r'tzeih no vimnuchoseinu*, v'chadeish
oleinu b'yoym hashabos hazeh es hachoydesh hazeh,
l'toyvoh v'livrochoh* (Omein), l'sosoyn ul'simchoh* (Omein), lishu-oh
ul'nechomoh* (Omein), l'farnosoh ul'chalkoloh* (Omein), l'chayim toyvim
ul'sholoym* (Omein), limchilas* cheit v'lislichas* ovoyn (Omein). kad'sheinu*
b'mitzvoysecho v'sein chelkeinu b'soyrosecho, sab'-einu mituvecho v'sameiach
nafsheinu bishu-osecho, v'taheir libeinu l'ov'd'cho be-emes, v'hanchileinu
Adonoy Eloyheinu b'ahavoh uv'rotzoyn* Shabas kodshecho, v'yonuchu voy kol
Yisro-eil m'kad'shei* sh'mecho. ki v'am'cho* Yisro-eil bocharto mikol
ho-amim, v'Shabas kodshcho lohem hoydato, v'chukei roshei chodoshim
lohem kovoto. boruch atoh Adonoy, m'kadeish hashabos v'Yisro-eil
v'roshei chodoshim: